בבא בתרא דף יד עמוד ב

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ולר"י קודם שהיה הארגז, מדף היה יוצא וישב עליו הס"ת.

ולר"מ האי מצד ארון מיבעי דמונח בצד ולא בין הלוחות ולעולם בפנים מן הצד.

ולר"מ עמודים קיימי מבחוץ

ולכו"ע הך ד'אשר נקרא שם שם ה' צבאות יושב הכרובים עליו שהשם וכל כינויו מונחין בארון

ולהך דשברי לוחות דמונחין בארון מדרב יוסף ד'אשר שברת ושמתם' - מלמד, שהלוחות ושברי לוחות מונחין בארון.

ולאידך: הך מיבעי לר"ל 'אשר שברת א"ל הקב"ה למשה: יישר כחך ששברת.

ת"ר סדרן של נביאים:

יהושע שופטים, שמואל ומלכים, ירמיה ויחזקאל, ישעיה ותרי עשר.

הושע

תחלה לד' נביאים שנתנבאו באותו הפרק: הושע וישעיה, עמוס ומיכה. ולא הוקדם בתחילה כיון שנכתבה נבואתו עם חגי זכריה ומלאכי שהם סוף נביאים- חשיב עמם.

ולא נכתב לבדו בתחילה -מפני שהוא קטן עלול להיאבד.

ישעיה

דקדים מירמיה ויחזקאל, לא אקדמיה- דמלכים סוף חורבן, וירמיה כולו אחורבן, ויחזקאל תחילתו אחורבן וסופו אנחמה וישעיה כולו אנחמה -סמכינן חורבן לחורבן ונחמה לנחמה.

סידרן של כתובים:

רות ותהלים, ואיוב ומשלי, קהלת, שיר השירים וקינות, דניאל ומגילת אסתר, עזרא ודברי הימים.

ואפי למ"ד: איוב בימי משה היה, לא הוקדם שלא מתחילים בפורענות.

רות אפי' דפורענות היא יש לה אחרית.

דארי"ו רות- שיצא ממנה דוד שריוהו להקב"ה בשירות ותושבחות

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום