בבא קמא דף קב עמוד א

פרק תשיעי

דתניא: רבנן: אין מוסרין פירות שביעית לא למשרה ולא לכבוסה,

ור' יוסי: נותנין פירות שביעית לתוך המשרה ולתוך הכבוסה.

טעם דרבנן: לאכלה' - ולא למשרה, - ולא לכבוסה.

לכם' ד'לאכלה', שהנאתו וביעורו שוין, ולא משרה וכבוסה שהנאתן אחר ביעורן.

טעם דרבי יוסי: לכם' לכל צרכיכם.

ולרבי יוסי. לאכלה' ולא למלוגמא. דה'לכם' הוא לכבוסה ששוה בכל אדם,

והך: ד'לאכלה' - ולא למלוגמא, ולא לזילוף, ולא לאפיקטויזין, - כר' יוסי,

דאי כרבנן, איכא גם משרה וכבוסה.

אמר ר''ה: שהלכה כריב''ק ור''י.

הסתובב רב יוסף: ושאל דבשלמא כריב"ק אפי' דיחיד הוא, כנגד רבים

ריב"ק: היינו דמלוה בשטר אין נפרעין מהן,

מלוה על פה נפרעין מהן, מפני שהוא כמציל מידם.

אלא הלכה כר"י ל"ל? הא מחלוקת ואח'כ סתם היא שהלכה כסתם

מחלוקת בב"ק: מתני מחלוקת ר''מ ור''י לצבוע לו אדום וצבעו שחור,

וסתם בב"מ: כל המשנה ידו על התחתונה, וכל החוזר בו ידו על התחתונה.

תירץ ר"ה: דס''ד אין סדר למשנה, וסתם ואח''כ מחלוקת היא. כבתרי מסכתות

ורב יוסף: שכל סדר נזיקין מסכת אחת היא

ב. משום דתני גבי הלכה פסוקה: כל המשנה ידו על התחתונה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא קמא · הדף היומי היום