בבא קמא דף יז עמוד א

פרק ראשון

'וכבוד עשו לו במותו' - מלמד, שהושיבו ישיבה על קברו.

חלקו ר"נ ורבנן: אי שלושה, או שבעה, או שלושים.

'וכבוד עשו לו במותו'

א. ר"י: זה חזקיה מלך יהודה, שיצאו לפניו שלשים וששה אלף חלוצי כתף,

א"ל ר"נ: והלא לפני אחאב עשו כן!

ב. אלא: שהניחו ס"ת על מטתו, ואמרו: קיים זה מה שכתוב בזה.

א. עכשיו מוציאים אבל לא מניחים ב. מניחים, ולא אומרים קיים.

ג. אמרי' קיים ולא אמרי' לימד. מרבב"ח: שהלך עם רי"ו לשאול בשמועה וכשנכנס לבית הכסא ושאלו ולא השיב עד שרחץ ידיו והניח תפילין ובירך וכך אמר

והך: דגדול למוד תורה, שהלמוד מביא לידי מעשה!

- ל''ק: הא ללמוד הא ללמד [לאחרים שיותר גדול].

רי"ו מרשב"י: 'אשריכם זורעי על כל מים משלחי רגל השור והחמור'

°: כל העוסק בתורה ובגמ"ח - זוכה לנחלת שני שבטים,

ד'אשריכם זורעי', זריעה זו צדקה, ד'זרעו לכם לצדקה',

ואין מים אלא תורה, ד'הוי כל צמא לכו למים'.

°: זוכה לכילה כיוסף, ד'בן פורת יוסף בנות צעדה עלי שור',

°: וזוכה לנחלת יששכר, ד'יששכר חמור גרם'.

אית דאמרי: אויביו נופלים לפניו כיוסף, ד'בהם עמים ינגח יחדו אפסי ארץ',

וזוכה לבינה כיששכר, ד'ומבני יששכר יודעי בינה לעתים וגו'

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא קמא · הדף היומי היום