ביצה דף יב עמוד ב

פרק ראשון

חלה ומתנות לכהן ביו"ט, בין שהורמו מאמש בין מהיום.

ב"ש: אין מוליכין גז"ש: מתרומה שאין מוליכין לחלה ומתנות

ב"ה: מתירין דשונה תרומה, ממתנות שזכאי בהרמתן

ר"י: נחלקו על מתנות שנשחטו והורמו אמש להוליכן בפנ"ע,

אבל אגב שנשחטו והורמו היום מותר,

לרבי יוסי: נחלקו על התרומה, אבל מתנות מותר.

ולאחרים: נחלקו על מתנות אבל תרומה אסור

ומתני' מיירי בנשחטו אמש וכר"י או כאחרים, ושרי בנשחטו היום.

ואיכא בנייהו טפלה דר"י מתיר.

ריא"ש וכן הורה רב יוסף: הלכה כרבי יוסי שהתיר אפי' תרומה וכב"ה

רבר"ח: לא ידע להשיבו.

רבא א"ל: דמוללין מלילות ומפרכין קטניות ביו"ט.

והך דהמולל מער"ש למחר, מנפח בשינוי ואוכל,

המולל מערב יו"ט, למחר מנפח מעט ואוכל, ואפי בקנון ותמחוי, ולא בטבלא, נפה, וכברה. - ה"ה ביו"ט ואיידי דע"ש תני עיו"ט.

ולא יקשה דמצינו תרומה שזכאי בהרמתה –דכרבי,

ומתני' שאין זכאי בתרומה ביו"ט כריב"י: שאין תרומה במלילות.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ביצה · הדף היומי היום