ביצה דף יד עמוד א
פרק ראשון
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
ב"ש: תבלין נדוכין במדוך של עץ, והמלח בפך ובעץ הפרור.וב"ה: תבלין נדוכין כדרכן במדוך של אבן, והמלח במדוך עץ.
טעם החילוק:
א. כל הקדרות צריכות מלח, ולא תבלין
ב. בתבלין פג הטעם, ומלח לא.
נפק"מ א. דידע הקדרה שיבשל, ב. בכרכום. שטעמו לא פג.
שמואל: כל הנדוכין - כדרכן, ואפילו מלח.
וכברייתא לב"ש: מלח בפך ובעץ הפרור, ורק לצלי, ובקדרה אסור בכלל.
ולב"ה: כדרכן, אפי' לקדירה.
רא"ב לבנו: כשאתה דך מלח הטה המדוכה.
רב ששת: ששמע קול מדוכה צלול,
אמר: שאין זה מביתו, שקולה צלול סימן שלא הטוה.
ואין זה שאר תבלינים, שקול גריסתם כנביחה.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ביצה · הדף היומי היום