ביצה דף יג עמוד א

פרק ראשון

דתניא: הכניס שבלין לעשות עיסה אוכל מהן עראי, ופטור מתרו"מ.

למוללן רבי: מחייב, וריב"י: פוטר שלא היה מירוח.

וקשה לריב"י: דמצינו תרומה ביו"ט, בהכניס שבלין לעשות מהן עיסה, ונמלך עליהן למוללן ביו"ט,

אלא ב"ה דאם אמרתם בתרומה היינו ברוב תרומה.

א.אביי: בשבלין מחלוקת, אבל בקטניות לכ"ע חייב.

אין לסייע ממשנה חבילי תלתן של טבל כותש, ומחשב

כמה זרע יש בהם, ומפריש על הזרע, ולא על העץ.

- דלעולם כרבי ואשמעי' תלתן: אף שטעם עצו ופריו שוה, מפריש רק על הזרע.

ב. א"ד לאביי: קטניות לכו"ע: פטור, ותלתן היינו בטבול לתרו"מ,

וכרשב"ל: דבמעש"ר שהקדימו בשבלין, שמו טובלו לתרו"מ

והך דכותש -לקנס, ותנ"ה דניטלת אחר גמר מלאכה מהגורן ומהיקב.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ביצה · הדף היומי היום