בכורות דף ט עמוד א
פרק ראשון
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
כשהגיעו לפני הקיסר ראה אותם מעונים ושפלים א"ל אלו לא הם, לקח ריב"ח מעפרם וזרק עליהם וחזרו לעצמם והעיזו פניהם בפני הקיסר א"ל כל שתרצה עשה בהם
לקח מים מאותם הבלועים וא"ל לכו ומלאו מים בכלי זה, ומלאו ומלאו וכל מה שמלאו נבלע עד שנשמטו כתפיהם ובלו והלכו לאבדון
חמורה שלא ביכרה, וילדה שני זכרים - נותן טלה אחד לכהן,
זכר ונקבה - מפריש טלה אחד לעצמו.
שתי חמוריו שלא ביכרו וילדו שני זכרים - נותן שני טלאים לכהן, זכר ונקבה, או שני זכרים ונקבה - נותן טלה אחד לכהן,
שתי נקבות וזכר או שני זכרים ושתי נקבות - אין לכהן כלום.
אחת ביכרה ואחת שלא ביכרה וילדה שני זכרים - נותן טלה אחד לכהן,
זכר ונקבה - מפריש טלה אחד לעצמו.
שנאמר: 'ופטר חמור תפדה בשה מן הכבשים ומן העזים', זכר ונקבה, גדול וקטן, תמים ובעל מום פודה בו פעמים הרבה, נכנס לדיר להתעשר,
ואם מת - נהנין בו.
שני ראשים כאחד בפטר חמור
המשנה שלא כריה"ג, שאמר שאפשר לצמצם
אביי: אפי' כריה"ג, שונה שם בבהמה טהורה שכתוב 'הזכרים לה', וא"א ללמוד ממנו, שמיעטה תורה 'הזכרים'
א"ד: לימא שלא כריה"ג, ולזה דחה אביי שהזכרים לה'
לרי"ר שאינו מעמידה כריה"ג, היינו שלא שנה ויצאו שני ראשיהן כאחד,
אלא לאביי, ישנה ויצאו שני ראשיהן כאחד!
ועוד, תניא: חמורו שלא ביכרה וילדה שני זכרים, ויצאו שני ראשיהן כאחד,
לריה"ג: שניהן לכהן, ד'הַזְּכָרִים לַה',
תיובתא דאביי, תיובתא.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בכורות · הדף היומי היום