ברכות דף יט עמוד ב

פרק שלישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

שורה הרואה פנימה פטורה, ושאינה רואה פנימה חייבת,

ר"י: הבאים מחמת האבל פטורין, מחמת עצמן חייבין.

ריא"ש: המוצא כלאים בבגדו פושטן אפילו בשוק ד'אין חכמה ואין תבונה ואין עצה לנגד ה' כל מקום שיש חלול השם אין חולקין כבוד לרב.

והך: דקברו את המת וחזרו ולפניהם שתי דרכים, אחת טהורה ואחת טמאה, בא בטהורה באין עמו בטהורה, בא בטמאה באין עמו בטמאה, משום כבודו.

לא אמרי' אין חכמה דמיירי בית הפרס דרבנן שנדש טהור.

והך: דמדלגין ע"ג ארונות מתים לקראת מלכי ישראל ואפי' אוה"ע.

כרבא: ד"ת אוהל יש בו חלל טפח חוצץ בפני הטומאה ושאין בו אין חוצץ ורוב ארונות יש בהן חלל טפח, וגזרו על שיש בהן משום שאין בהן, ומשום כבוד מלכים לא גזרו רבנן.

הך: שגדול כבוד הבריות שדוחה לא תעשה שבתורה. ולא אמרי' דאין חכמה ואין תבונה' - מיירי בלאו דלא תסור,

וכל מילי דרבנן סמכוהו על לאו דלא תסור, ומשום כבודו שרו רבנן.

'והתעלמת מהם' פעמים שאתה מתעלם כהן בביה"ק,

זקן ואינו לפי כבודו מלאכתו מרובה משל חבירו,

שהתורה ציוותה בהדיא משא"כ בכה"ג שאסור להתעלם,

'ולאחתו' - הולך לשחוט פסחו ולמול את בנו ושמע שמת לו מת, דלא יטמא, אבל למת מצוה מטמא דאין חכמה ועצה תבונה לנגד ה', - שם ד'ולאחותו לא ילפי מינה דשב ואל תעשה שאני.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ברכות · הדף היומי היום