חולין דף קלו עמוד א
פרק אחד עשר
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
מעשר אע"ג ד'מעשר דגנך' דשותפות לא, כתב 'מעשרותיכם',
ו'מעשר דגנך' למעוטי שותפות דעכו"ם.
מתנות אע"ג ד'ונתן': יליף נתינה מראשית הגז, דשותפות לא, אף כאן לא, כתב מ'מאת זובחי הזבח';
ובלאו הכי יליף מתרומה, ו'מאת זובחי הזבח' לכדרבא דהדין עם הטבח
בכורים אע"ג ד'ארצך' - דידך אין דשותפות לא, כתב רחמנא 'בכורי כל אשר בארצך',
'וארצך' למעוטי חו"ל.
ציצית אע"ג ד'כסותך' דשותפות לא, כתב רחמנא 'על כנפי בגדיהם לדורותם',
'וכסותך' לכדר"י: דטלית שאולה פטורה מן הציצית כל שלשים יום.
מעקה אע"ג ד'לגגך' דשותפות לא, כתב 'כי יפול הנופל ממנו',
'גגך' למעוטי בתי כנסיות ובתי מדרשות.
ארבב"א: ליתנהו להני כללי, דתניא: בהמת השותפין חייבת בבכורה, ור' אלעאי פוטרה ד'בקרך וצאנך' והא ד'בקרכם וצאנכם'- דכולהו ישראל;
• אר"ח מסורא: ליתנהו להני כללי, דתניא: בהמת השותפין חייבת במתנות,
ור' אלעאי פוטר, דיליף נתינה נתינה מראשית הגז, מה להלן אף כאן דשותפות לא,
ואי ס"ד בתרומה מיחייב, נילף נתינה נתינה מתרומה, אלא ש"מ: בתרומה נמי פוטר.
אי מה תרומה - בארץ אין ולא בחו"ל אף מתנות בארץ ולא בחו"ל אמר רבי יוסי מנהרביל: הן,
והך דרבי אלעאי: מתנות אין נוהגין אלא בארץ, וכן היה אומר: ראשית הגז אין נוהג אלא בארץ;
רבא: דיליף נתינה נתינה מתרומה דבארץ אין, ולא בחוצה לארץ אף ראשית הגז
א"ל אביי: אי מה תרומה טובלת אף ראשית הגז טובלת!
א"ל: אמר קרא וראשית גז צאנך תתן לו - אין לך בו אלא מראשיתו ואילך;
אי מה תרומה - חייבים עליה מיתה וחומש, אף ראשית הגז חייבים עליו מיתה וחומש!
- 'ומתו בו ויסף עליו', 'עליו' - ולא על ראשית הגז, בו - ולא בראשית הגז;
אי מה תרומה - ראשון ושני אחריה, אף ראשית הגז - ראשון ושני אחריה!
- אמר קרא: ראשית - אין לך בו אלא ראשית בלבד;
אי מה תרומה - מחדש על הישן לא, אף ראשית הגז - מחדש על הישן לא!
אין, והתניא: היו לו שתי רחלות, גזז והניח, גזז והניח, שנים אין מצטרפות הא חמש מצטרפות,
והתניא: אין מצטרפות!
אלא ש"מ: הא - דר' אלעאי, והא - דרבנן;
אי מה תרומה, גדל בחיוב חייב, גדל בפטור פטור, אף ראשית הגז נמי, גדל בחיוב חייב, בפטור - פטור!
וגבי תרומה מדתניא: ישראל שלקח שדה בסוריא מעכו"ם, עד שלא הביאה שליש - חייב, משהביאה שליש, ר"ע מחייב בתוספת, וחכמים פוטרין,
וכי תימא ה"נ, והתנן: הלוקח גז צאן עכו"ם - פטור מראשית הגז, הא צאנו לגזוז - חייב!
מתני' דלא כר' אלעאי;
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת חולין · הדף היומי היום