חולין דף קלח עמוד ב
פרק שנים עשר
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
- אלמא - מתנות דכהן לא מזבין איניש, ה"נ מתנות דכהן לא מזבין איניש;
הלכך: שייר המוכר מוכר חייב, דא"ל לוקח מתנה דכהן גבך היא,
לא שייר לוקח חייב, דא"ל מוכר מתנה דכהן לא זבני לך.
פרק שנים עשר - שילוח הקן
שילוח הקן נוהג בארץ ובחו"ל, בפני הבית ושלא בפני הבית, בחולין אבל לא במוקדשין.
חומר בכסוי הדם משילוח הקן, שכסוי הדם נוהג בחיה ובעוף, במזומן ובשאין מזומן, ושילוח הקן אינו נוהג אלא בעוף, ואינו נוהג אלא בשאינו מזומן.
איזהו שאינו מזומן? כגון אווזין ותרנגולים שקננו בפרדס, אבל אם קננו בבית, וכן יוני הרדסיאות - פטור משילוח.
עוף טמא פטור מלשלח, עוף טמא רובץ על ביצי עוף טהור,
וטהור רובץ על ביצי עוף טמא - פטור מלשלח.
קורא זכר, ר"א מחייב, וחכמים פוטרין.
רבי אבין ור"מ חד אמר: כל היכא דתנן בארץ ובחו"ל - שלא לצורך, לבד מראשית הגז,
לאפוקי מדר' אלעאי דראשית הגז אינו נוהג אלא בארץ,
וחד אמר: כל היכא דתנן בפני הבית ושלא בפני הבית - שלא לצורך, לבד מאותו ואת בנו,
סד"א הואיל ובענינא דקדשים כתיב, בזמן דאיכא קדשים ננהוג, בזמן דליכא קדשים - לא ננהוג קמ"ל;
ותרוייהו אמרי: כל היכא דתנן בחולין ובמוקדשים לצורך, לבד מגיד הנשה;
ואיידי דתנא לצורך - תנא נמי שלא לצורך.
ג. בחולין אבל לא במוקדשים.
ד'שלח תשלח את האם' - במי שאתה מצווה לשלחו, יצא זה - שאי אתה מצווה לשלחו אלא להביאו לידי גזבר.
רבינא: הלכך, עוף טהור שהרג את הנפש - פטור משלוח, ד'שלח תשלח את האם במי שאתה מצווה לשלחו', יצא זה שאי אתה מצווה לשלחו אלא להביאו לב"ד;
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת חולין · הדף היומי היום