חולין דף לה עמוד ב

פרק שני

- רבא: - שאני מדרסות, שמא תשב עליהן אשתו נדה, אבל בפירי לא אמרינן,

ורבי יצחק בפירי נמי אמר.

• מתיב רי"ר מדיפתי: ומי אמרינן בפירי?

והתנן: אם אמר הפרשתי לתוכה רביעית קדש נאמן, ולא מטמא תרומה לקדש,

ואי אמרת: טהרתה טומאה היא אצל הקדש, תטמא תרומה לקדש!

א"ל: טומאה בחבורין שאני, דמגו דמהימן אקדש, מהימן נמי אתרומה.

• מתיב רהב"נ: השני שבחולין מטמא משקה חולין ופוסל אוכלי תרומה, והשלישי מטמא משקה קדש ופוסל אוכלי קדש, בחולין שנעשו על טהרת הקדש!

• תנאי היא, דתניא: חולין שנעשו על טהרת קדש - הרי הן כחולין;

ר"א ברבי צדוק אומר: הרי הן כתרומה, לטמא שנים ולפסול אחד.

ר"ש אומר: הוכשרו בשחיטה: אר"א משמיה דר"ש: שחיטתו מכשרת ולא דם.

ואין להוכיח כוותיה דדלמא הך בשחטיה היינו אף בשחיטה

• והך דא"ל ר"ש: וכי הדם מכשיר? והלא שחיטה מכשרת!- היינו אף שחיטה מכשרת

• והך דר"ש אומר: דם המת אינו מכשיר יש לדייק הא דם חללים מכשיר [ולא דם שחיטה]

וצריך לאשמעי' דם המת דלא לימא מ"ל הרגה הוא או מלאך המוות קמ"ל

• והך דר"ש אומר: דם מגפתו אינו מכשיר;-יש לדייק הא דם חללים מכשיר

ואשמעי' דם מגפתו דסד"א מ"ל קטליה כולה מ"ל קטליה פלגא.

ושאני דם חללים דמכשיר? ד'ודם חללים ישתה',

• והך דעל הארץ תשפכנו כמים! ההוא למישרי דמן דפסולי המוקדשין בהנאה אתא,

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת חולין · הדף היומי היום