חולין דף לז עמוד ב

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ואי ס"ד טרפה היינו מסוכנת, לכתוב רחמנא חלב נבלה יעשה לכל מלאכה וחלב טרפה לא תאכלוהו, ואנא אמינא: ומה מחיים אתי איסור טרפה חייל אאיסור חלב, לאחר מיתה מיבעיא?

אלא מדכתב רחמנא נבלה, מכלל דטרפה לאו היינו מסוכנת לן

• מתקיף מבר"א דדלמא היינו טרפה היינו מסוכנת, ונבלה דכתב רחמנא להך נבלה דלא אתיא מכח מסוכנת,

וה"ד שעשאה גיסטרא, התם נמי אי אפשר דלא הוי מסוכנת פורתא מקמי דליפסק לרובא.

והך 'דחלב חלב' זו היא שאין חלבה חלוק מבשרה, ויש לך אחרת שחלבה חלוק מבשרה, זו מסוכנת.

ואב"א מהכא:

'הנה נפשי לא מטומאה' - שלא הרהרתי ביום לבא לידי טומאה בלילה,

'ונבלה וטרפה לא אכלתי מנעורי' - שלא אכלתי בשר כוס כוס מעולם,

'ולא בא בפי בשר פגול' שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכם,

משום רבי נתן אמרו: שלא אכלתי מבהמה שלא הורמו מתנותיה;

אי שריא ההינו רבותיה דיחזקאל אלא אי אסירא מאי רבותא

ה"ד מסוכנת?

בסורא מתני אריא"ר: כל שמעמידין אותה ואינה עומדת.

רחב"ש מדרב: אפילו אוכלת בקעיות;

רב"י: אפילו אוכלת קורות.

בפומבדיתא מתני אריא"ר: כל שמעמידין אותה ואינה עומדת, ואפילו אוכלת בקעיות;

רמי בר יחזקאל: אפילו אוכלת קורות.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת חולין · הדף היומי היום