חולין דף מט עמוד א
פרק שלישי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
ושאני ממחט הנמצאת בעובי בית הכוסות, מצד אחד - כשרה, משני צדדין - טרפה, דשם דיש אוכלים ומשקים אמרי' דהן דחקוה.
• מחט שנמצאה בסימפון הגדול שכבד ר"ה בדמ"א: טריף, ראב"מ: מכשר
שאלו לרבינא: א"ל שיאכילוה לכלבים
גרעין תמר שנמצא במרה – ר"א כשהייתיאצל ר"כ אמר הא - ודאי סימפונא נקט ואתאי אע"ג דלא יצא נדחק מתוך נענועה, וה"מ דדיקלא אבל דזית פוצע ולא גרע ממחט דטריפה
• א"ר יוחנן: למה נקרא שמה ריאה - שמאירה את העינים.
• איבעיא להו: לאכילה, או ע"י סמנין?
ומהך דארהב"י: אווזא בזוז, וריאתה בד'- ואי ס"ד לאכילה, יקח בזוז ויאכל – אלא ע"י סמנין.
• נקבה ריאה היכן שממשמשת יד הטבח, תלינן או לא תלינן?
ראב"נ: תלינן, מ"זבדר"א: לא תלינן, והלכתא: תלינן.
• ארשב"דר"א: אבא היה 'מראשי כלה' דרפרם ואמר: תלינן, אמר להא דמ"ז בדר"מ ולא קבלה
אר"מ: כוותיה דאבוה דאבא מסתברא, דהא תלינן בזאב.
• תולעת
פליגי בה רב יוסף בר דוסאי ורבנן, חד אמר: קודם שחיטה פריש, וחד אמר: לאחר שחיטה פריש.
והלכתא: לאחר שחיטה פריש.
ר"ש אומר עד שתינקב.
רב"ת ארי"ר מר"ז: עד שתינקב לסמפון גדול.
ישב ראב"א קמיה דר"ה, ואמר, אר"מ מריב"ל: הלכה כר"ש, א"ל: מלוך ערבאה קאמרת? אין הלכה כר"ש.
כי סליק ר"ז, מצאו לר"ב דישב ואמר מר"מ מריב"ל: הלכה כר"ש,
א"ל: חיי דמר, דאנא ורחב"א ור"א נזדמנו למקומו של ר"מ וא"ל אי אמר מר הלכה כר"ש וא"ל אין הלכה כר"ש, ואמר לן אין הלכה כר"ש.
ואת מה בידך? א"ל, הכי אריב"א מריב"ל: הלכה כר"ש.
ואין הלכה כרבי שמעון.
ניקבה הקבה.
ארי"צב"נ מר"א: חלב שע"ג קבה - כהנים נהגו בו היתר, כרי"ש שאמר משום אבותיו,
[וסימניך, ישמעאל כהנא מסייע כהני.]
דתניא 'כה תברכו את בני ישראל' רי"ש: למדנו ברכה לישראל מפי כהנים, לכהנים עצמן לא למדנו,
כשהוא אומר ואני אברכם, הוי אומר, כהנים מברכין לישראל, והקב"ה מברך לכהנים.
• ר"ע: למדנו ברכה לישראל מפי כהנים, מפי גבורה לא למדנו,
כשהוא אומר ואני אברכם, הוי אומר כהנים מברכין לישראל, והקב"ה מסכים על ידם.
אלא ר"ע ברכה לכהנים – ארנב"י: מ'ואברכה מברכיך'.
ומסייע כהני - דמוקי לה לברכת כהנים במקום ברכה דישראל.
• רבי ישמעאל שאמר משום אבותיו דתניא 'את כל החלב אשר על הקרב וגו',
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת חולין · הדף היומי היום