חולין דף מז עמוד ב

פרק שלישי

• רפרם: האי ריאה דדמיא לבקעת - טרפה.

א"ד: בחזותא, וא"ד: בגישתא, א"ד: דנפיחה, וא"ד: דפחיזא, וא"ד: דשיעא, דלית לה חיתוכא דאוני.

• רבא ככוחלא - כשרה, כדיותא - טרפה דאר"ח שחור - אדום הוא, אלא שלקה;

ירוקה - כשרה, מדרבי נתן. אדומה - כשרה, מדרבי נתן.

דתניא, רבי נתן אומר: פעם אחת הלכתי לכרכי הים, באתה אשה אחת לפני,

שמלה בנה ראשון - ומת, שני - ומת, שלישי - הביאתו לפני.

ראיתיו שהיה אדום, אמרתי לה: בתי, המתיני לו עד שיבלע בו דמו.

המתינה לו ומלה אותו - וחיה, והיו קורין אותו נתן הבבלי על שמי.

• ושוב פעם אחת הלכתי למדינת קפוטקיא, באתה אשה לפני, שמלה בנה ראשון - ומת, שני ומת,

שלישי - הביאתו לפני, ראיתיו שהיה ירוק, הצצתי בו ולא היה בו דם ברית;

אמרתי לה: בתי, המתיני לו עד שיפול בו דמו!

המתינה לו, ומלה אותו - וחיה, והיו קורין אותו נתן הבבלי על שמי.

• אר"כ: ככבד – כשרה, כבשר - טרפה. [וסימניך: ובשר בשדה טרפה.]

ר"ס בדריה דרבא: ריאה הדומה לכשות, כרכום, וביצה - טרפה.

ירוקה דכשרה היינו ככרתי.

• רבינא: אטום בריאה; מייתינן סכינא וקרעינן לה, אי אית בה מוגלא - ודאי מחמת מוגלא הוא, וכשרה;

ואי לא - מותבינן עלה גדפא או רוקא, אי מבצבצא - כשרה, ואי לא - טרפה.

• רב יוסף: קרום שעלה מחמת מכה בריאה - אינו קרום.

• רב יוסף: ריאה המרעשת מניחים כנץ קש אורוק אי מבצבצא - טרפה, ואי לא - כשרה;

ואי לא ידעינן מהיכן מרעשת מביאים ספל מים פושרים ולא חמים דכווצי ולא קרים דמקשים

אי מבצבצא - טרפה, ואי לא - כשרה. למטה ניקב ולא למעלה ומה שמרעשת מרוח שביניהם

• עולא מרי"ו: ריאה שנשפכה כקיתון – כשרה. ומשמע דס"ל דחסרון מבפנים - לא שמיה חסרון.

אין להקשות מהך דהריאה שניקבה או שחסרה, אי מבחוץ היינו ניקבה אלא מבפנים וש"מ חסרון

דלעולם מבחוץ, וניקבה לר"ש דעד שתנקב לבית הסמפונות ה"מ נקב בלי חסרון, אבל נקב שיש לו חסרון - אפילו רבי שמעון מודה.

• רבי חנניה חלש, על לגביה רבי נתן וכל גדולי הדור, אייתו קמיה ריאה שנשפכה כקיתון, ואכשרה.

אמר רבא: והוא דקיימי סמפונות.

א"ל ראב"ר לר"א: מנא ידעינן? א"ל: מייתינן צעא דקוניא, ושפכינן לה בגויה;

אי אית בה שורייקי חיורי - טרפה, ואי לא - כשרה.

אר"נ: ריאה שנימוקה, וקרום שלה קיים - כשרה.

תנ"ה: ריאה שנימוקה, וקרום שלה קיים, אפילו מחזקת רביעית - כשרה;

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת חולין · הדף היומי היום