חולין דף פד עמוד א

פרק שישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

וא"א לפרקניהו וליכסניהו דבעי' העמדה והערכה

וכרבי היא, ואליבא דתנאי-בשחיטה שאינה ראויה ס"ל כר"ש, בהעמדה והערכה - ס"ל כר"מ.

ואב"א: כולה ר"ש היא, ושאני הכא ד'ושפך וכסה' מי שאינו מחוסר אלא שפיכה וכסוי, יצא זה שמחוסר שפיכה פדייה וכסוי.

והשתא דאתית להכי, אפילו קדשי מזבח מי שאינו מחוסר אלא שפיכה וכסוי יצא זה שמחוסר שפיכה גרירה וכסוי,

• מבר"א: 'חיה או עוף', מה חיה שלא חלקת בה, אף עוף - לא תחלוק בו.

א"ל יעקב מינאה לרבא: קי"ל חיה בכלל בהמה לסימנין, אימא נמי בהמה בכלל חיה לכסוי!

א"ל: 'על הארץ תשפכנו כמים' - כמים דלא בעי כסוי,

'אך מעין ובור מקוה מים יהיה טהור'- הני מטבילין ולא בדבר אחר

ותלתא מיעוטי כתיבי: 'מעין מים' 'ובור מים' 'מקוה מים'- לשאר משקין לזוחלין ולמכונסין

• ת"ר: 'ציד' לנצודין ועומדין מאליהן כאווזין ותרנגולים.

'אשר יצוד' - למדה תורה דרך ארץ, שלא יאכל אדם בשר אלא בהזמנה הזאת.

• ת"ר: 'כי ירחיב ה# אלהיך את גבולך' - למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא לתאבון, 'וזבחת מבקרך ומצאנך', שלא יקח אדם מן השוק ויאכל

'מבקרך' שלא יזבח כל בקרו וצאנו יאכל 'מצאנך' - ולא כל צאנך;

• מכאן אראב"ע: מי שיש לו מנה יקח לפסו ליטרא ירק, עשרה מנה - יקח לפסו ליטרא דגים,

חמשים מנה - יקח לפסו ליטרא בשר, מאה מנה - ישפתו לו קדרה בכל יום.

ואינך אימת? מערב שבת לערב שבת, אמר רב: צריכין אנו לחוש לדברי זקן.

• ארי"ו: אבא ממשפחת בריאים הוה, אבל כגון אנו מי שיש לו פרוטה בתוך כיסו יריצנה לחנווני.

אר"נ: כגון אנו - לווין ואוכלין.

'כבשים ללבושך' - מגז כבשים יהא מלבושך,

'ומחיר שדה עתודים' - לעולם ימכור אדם שדה ויקח עתודים, ואל ימכור אדם עתודים ויקח שדה,

'ודי חלב עזים' - דיו לאדם שיתפרנס מחלב גדיים וטלאים שבתוך ביתו,

'ללחמך ללחם ביתך' - לחמך קודם ללחם ביתך,

'וחיים לנערותיך' – מ"ז בדר"נ: 'תן חיים לנערותיך' מיכן למדה תורה דרך ארץ שלא ילמד אדם את בנו בשר ויין.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת חולין · הדף היומי היום