כתובות דף קו עמוד א

פרק שלושה עשר

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

א. אליהו הנביא שנה לר"ע סדר דאליהו וכיון דעשה כן נסתלק. ישב בתענית וביקש רחמים והגיע, וכשהגיע פחד ממנו מאוד, עשה תיבה וישב בתוכה עד ששנה כל סדר דאליהו, וזהו שאומרים סדר דאליהו רבה וסדר אליהו זוטא [בתוך התיבה]

ב. בשנות רב יוסף היה כעס, א"ל רבנן שיבקש רחמים, א"ל ומה אלישע שכשהיו נפטרים ממנו רבנן נשאלו לפניו אלפיים ומאתים רבנן ואעפ"כ בזמן כעס לא ביקש רחמים אני אבקש?

אלפיים מאתים איש- באלישע מ' מה אתן זה לפני מאה איש',

ואף דבשני בצורת היו יותר אלא שכל אחד נתן לפני מאה איש,

ג. כשנפטרו רבנן מרב היו נשארים אלף ומאתים רבנן,

ומר"ה נשארו שמונה מאות רבנן,

ד. ר"ה דורש בי"ג מתורגמנים. וכשקמו רבנן ממתיבתא דר"ה וניערו גלימתם, היה עולה האבק ומכסה אור היום, ואמרו בא"י קמו מישיבת ר"ה הבבלי.

ה. כשנפטרו רבנן מרבה ורב יוסף נשארו ד' מאות רבנן וקראו עצמם יתומים

ו. כשנפטרו רבנן מאביי נשארו מאתיים רבנן וקראו ע"ע יתמי דיתמי.

אלו שנטלו שכרן מתרומת הלשכה

• מבקרי מומין שבירושלים, ות"ח המלמדין הלכות שחיטה לכהנים, והמלמדים הלכות קמיצה לכהנים, ומגיהי ספרים שבירושלים, ונשים האורגות בפרכות, נוטלין שכרן מתרומת הלשכה,

ר"נ: נשים נטלו מקדשי בדק הבית, הואיל ופרכות תחת בנין עשויות.

והך דנשים האורגות בפרכות, ובית גרמו על מעשה לחם הפנים, ובית אבטינס על מעשה הקטרת, נוטלות שכרן מתרומת הלשכה!

- שם בשער כנגד הפתחים ולצניעות נעשו, כרב: י"ג פרוכות היו במקדש שני: ז' כנגד שבעה שערים, אחד לפתחו של היכל, ואחד לפתחו של אולם, ב' בדביר, ב' כנגדן בעליה.

נשים המגדלות בניהן לפרה, היו נוטלות שכרן מתרומת הלשכה;

אבא שאול: נשים יקרות שבירושלים היו זנות אותן ומפרנסות אותן.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת כתובות · הדף היומי היום