קידושין דף כג עמוד א

פרק ראשון

בכסף ע"י אחרים, אבל לא על ידי עצמו,

לא בשלא מדעתו - דא"ה חוב הוא לו ואין חבין לו אלא בפניו

ולא מדעתו - דא"ה ע"י עצמו לא דאין קנין לעבד בלא רבו

ומאידך בסיפא: בשטר ע"י עצמו, וא"ה אמאי להדיא כתיב דע'י אחרים לו,

א. אביי: לעולם שלא מדעתו, ושאני כסף, הואיל וקני בע"כ ה"נ מקנה בע"כ

משא"כ שטר זה לחוד וזה לחוד אבל כסף טיבעא מיהא חד הוא

ב. רבא: כסף - קבלת רבו גרמה לו, שטר - קבלת אחרים גרמה לו.

אין לומר: דבכסף ע"י אחרים לא, דזכות הוא לרבנן,

ואין לומר: דאף ע"י עצמו. - דא"ה ה"נ סיפא ומאי לא ערבינהו ותנינהו דבכסף ובשטר בין ע"י אחרים בן ע"י עצמו

אלא: בכסף בין ע"י אחרים בין ע"י עצמו,

בשטר - ע"י אחרים ולא ע"י עצמו,

וכרשב"א: אף בשטר, על ידי אחרים ולא ע"י עצמו.

ושלש מחלוקות בדבר.

רבה: טעם דרשב"א: גמר לה לה מאשה, עד שיוציא גט לרשות שאינה שלו.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת קידושין · הדף היומי היום