קידושין דף מה עמוד א

פרק שני

מתיב רב המנונא: אין מוכרה לקרובים, משום ר"א אמרו: מוכרה לקרובים

ושוין, שמוכרה אלמנה לכה"ג, גרושה וחלוצה לכהן הדיוט.

האי אלמנה ה"ד? אי דקדשה אביה,

מי יכול למוכרה? הא אין אדם מוכר את בתו לשפחות אחר אישות!

אלא שקידשה עצמה- וקרי לה אלמנה!

דחה ר"ע בר"י: כאן בקידושי יעוד, וכריב"י: מעות הראשונות לאו לקידושין ניתנו.

ר"ה מרב: ממאנת למאמרו ואינה ממאנת לזיקתו.

כיצד? עשה בה מאמר - צריכה גט וצריכה חליצה וצריכה מיאון,

צריכה גט - שמא נתרצה האב בקידושי שני,

צריכה חליצה - שמא נתרצה האב בקידושי ראשון,

צריכה מיאון - שמא לא נתרצה האב לא בקידושי ראשון ולא בקידושי שני, ויאמרו: אין קידושין תופסין באחותה.

לא עשה בה מאמר- צריכה רק חליצה, ולא מיאון דאין חשש שיאמרו

דהכל יודעים הך דר"ל -אחות גרושה מדאורייתא, אחות חלוצה מד"ס.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת קידושין · הדף היומי היום