לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

קידושין דף נב עמוד א

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ז. ת"ש דתני טביומי: לזה חמשה בנים ולזה חמשה בנות, ואמר אחת מבנותיך מקודשת לאחד מבני - כל אחת ואחת צריכה חמשה גיטין,

מת אחד מהם - כל אחת צריכה ארבעה גיטין וחליצה מאחד מהן

וכ"ת ה"נ: כשהוכרו ולבסוף נתערבו, הא אחת מבנותיך לאחד מבני קתני, תיובתא דרבא! תיובתא. - והילכתא כאביי ביע"ל קג"ם.

מעשה בחמש נשים.

רב: ש''מ ממתניתין ארבע, ונקיט רב בידיה תלת.

א. ש"מ: המקדש בפירות שביעית - מקודשת,

ב. וש"מ: קידשה בגזל - אינה מקודשת, אפילו בגזל דידה. דשלהם ושל שביעית היתה דהפקר הוא

ג. וש"מ: אשה נעשית שליח לחבירתה, ואפילו במקום שנעשית לה צרה.

ואידך: קידושין שאין מסורים לביאה.

ולא חשבי' משום דמספק"ל כאביי או כרבא

שעלה ר"ז: אמרה להא שמעתא לפני דרי"ו. [כך גם ארי"ו דשניהם אין יכולים להקדיש לפי שאין שלו וזה לפי שאינו ברשותו] א"ל: מי אמר כוותי.

• והך: דקידשה בגזל בחמס ובגניבה, או שחטף סלע מידה וקדשה מקודשת

שם בגזל שלה. וסיפא מפרש קידשה בגזל בחמס ובגניבה כיצד? כגון שחטף סלע מידה וקדשה בו.

ומתני' דגזל דידה, ואמר רב: אינה מקודשת היינו בדלא שדיך

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת קידושין · הדף היומי היום