מכות דף יא עמוד ב

פרק שני

ר"י מרב: נידוי על תנאי צריך הפרה. מיהודה, ד'אם לא הביאותיו אליך וגו',

רשב"נ מרי"ו: 'יחי ראובן ואל ימות וגו' וזאת ליהודה - כל מ' שנה שהיו ישראל במדבר

עצמות יהודה מגולגלין בארון עד שעמד משה ובקש עליו רחמים

רבש"ע וזאת ליהודה? מי גרם לראובן שיודה? יהודה!

שמע ה' קול יהודה! - ונכנסו עצמותיו למקום חיבורן.

'ואל עמו תביאנו', - שלא העלוהו למתיבתא דרקיע, -

'ידיו רב לו' - שלא ידע לישא וליתן בשמעתא בהדי רבנן.

'ועזר מצריו תהיה' - לא ידע לפרוקי קושיא,

אין להוכיח: מדנגמר דינו בלא כ"ג אין יוצא משם לעולם, אף לא במיתת אחר.

דמיירי בדאין אחר.

משנגמר דינו מת כ"ג - אינו גולה.

אם עד שלא נגמר דינו מת כ"ג ומנו אחר תחתיו ולאחר מכן נגמר דינו חוזר במיתתו של שני.

נגמר דינו בלא כ"ג, וההורג כ"ג, וכ"ג שהרג - אינו יוצא משם לעולם.

ואינו יוצא לא לעדות מצוה, ולא לעדות ממון, ולא לעדות נפשות, ואפי' ישראל צריכים לו,

ואפי' שר צבא ישראל כיואב בן צרויה - אינו יוצא משם לעולם, ד'אשר נס שמה', שם תהא דירתו, שם תהא מיתתו, שם תהא קבורתו.

כשם שהעיר קולטת, כך תחומה קולט.

רוצח שיצא חוץ לתחום ומצאו גואל הדם

רבי יוסי הגלילי: מצוה ביד גואל הדם, ורשות ביד כל אדם.

רבי עקיבא: רשות ביד גואל הדם, וכל אדם חייבין עליו.

אביי: ק"ו, ומה מי שגלה כבר יצא עכשיו, מי שלא גלה אינו דין שלא יגלה.

ואין לדחות: זה שלא גלה לא מיכפר כי אין הגלות מכפרת אלא מיתת כהן מכפרת.

ר"כ: 'וישב בה עד מות הכה"ג אשר משח אותו בשמן הקדש', וכי הוא מושחו? אלא זה שנמשח בימיו. דהיה לו לבקש רחמים שיגמור דינו לזכות ולא ביקש.

אביי: נקטינן: נגמר דינו ומת - מוליכין את עצמותיו לשם,

ד 'לשוב לשבת בארץ עד מות הכהן', ישיבה שהיא בארץ- זו קבורה.

תנא: מת קודם שמת כ"ג - מוליכין עצמותיו על קברי אבותיו,

ישוב הרוצח אל ארץ אחוזתו' ישיבה שהיא בארץ אחוזתו- זו קבורה.

תנא: נגמר דינו, ונעשה כהן בן גרושה או בן חלוצה

חלקו ר''א ורי''נ: אי מתה כהונה, או בטלה כהונה.

לימא חלקו: בר''א ורי''ה היה עומד ומקריב ע"ג המזבח, ונודע שהוא ב"ג או ב"ח

לר''א: כל קרבנות שהקריב פסולין, ורבי יהושע מכשיר.

- לר"א: וודאי חלקו, ולרבי יהושע- למ"ד מתה כרבי יהושע. ומ"ד בטלה דווקא שם 'ברך ה' חילו ופועל ידיו תרצה' אפי' חללין שבו, אבל כאן אף רי'ה מודה

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת מכות · הדף היומי היום