מכות דף יב עמוד א

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

א. נגמר דינו וכו' ואפי שר צבא ישראל כיואב וכו'

ר''י מרב: ב' טעויות טעה יואב דוינס יואב אל אהל ה' ויחזק בקרנות המזבח

טעה - שאינו קולט אלא גגו, והוא תפס בקרנותיו.

טעה - שאינו קולט אלא מזבח בית עולמים, והוא תפס מזבח שילה.

אביי: טעם גם - שאינו קולט אלא כהן ועבודה בידו, והוא זר היה.

ג' טעיות עתיד שרו של רומי לטעות,

דמי זה בא מאדום חמוץ בגדים מבצרה

טועה - שאינה קולטת אלא בצר, והוא גולה לבצרה.

טועה - שאינה קולטת אלא שוגג, והוא מזיד היה.

טועה - שאינה קולטת אלא אדם, והוא מלאך הוא.

ר"א: ערי מקלט לחיים ניתנו ולא לקבורה,

- ד'ומגרשיהם יהיו לבהמתם ולרכושם ולכל חייתם'.

והך: ד'שמה' שם תהא דירתו, שם תהא מיתתו, שם תהא קבורתו!

שאני רוצח דגלי ביה רחמנא.

ב. כשם שהעיר קולטת, כך תחומה קולט.

והך: ד'וישב בה' - ולא בתחומה!

א. אביי: כאן לקלוט, כאן לדור.

ודחי' דלדור א"צ דאין עושין מגרש עיר ולא עיר מגרש

ב. ר"ש: לא נצרכה אלא למחילות.

ג. רוצח שיצא חוץ לתחום וכו' ריה"ג וכו' ר"ע וכו'.

'ורצח גואל הדם את הרוצח'

טעם ריה"ג: מי כתיב אם רצח?. ורבי עקיבא: מי כתיב ירצח?

מזב"ט מרב: רוצח שיצא חוץ לתחום, ומצאו גואל הדם והרגו - נהרג עליו.

דלא כריה"ג ולא כר"ע -כר"א ד'עד עמדו לפני העדה למשפט' ולא מיד

ולריה"ג ולר"ע: האי 'לפני העדה למשפט' לסנהדרין שראו אחד שהרג הנפש אין ממיתין אותו עד שיעמוד בפני ב"ד אחר.

ת"ר: 'אם יצא יצא הרוצח' דאפי' בשוגג נהרג

דלא כמ"ד דברה תורה בלשון בנ"א

והא: 'דבמזיד נהרג, בשוגג גולה'. – כמ"ד דיברה תורה בלשון בני אדם

אביי: מסתבר כמ"ד דברה תורה כלשון בנ"א שלא יהא סופו חמור מתחלתו, שבמזיד נהרג, בשוגג גולה.

תני חדא: אב שהרג בנו נעשה לו גואל הדם,

ותניא אידך: אין בנו נעשה לו גואל הדם.

אין לומר: דהיא מחלוקת ריה"ג ור"ע,- דהא לכ"ע אסור, כתדר"י: דלכל אין הבן נעשה שליח לאביו להכותו ולקללתו, חוץ ממסית, שהרי אמרה תורה: 'לא תחמול ולא תכסה עליו',

- אלא: הא בבנו, והא בבן בנו [דמותר].

אילן שעומד בתוך התחום ונופו נוטה חוץ לתחום,

או עומד חוץ לתחום ונופו נוטה בתוך התחום - הכל הולך אחר הנוף.

ורמינהי: אילן שהוא עומד בפנים ונוטה לחוץ, או עומד בחוץ ונוטה לפנים

מכנגד החומה ולפנים כלפנים, מכנגד החומה ולחוץ כלחוץ

מעשר: בחומה תלה רחמנא,

ערי מקלט - בדירה תלה רחמנא ובנופו מיתדר ולא בעיקרו

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת מכות · הדף היומי היום