מכות דף יז עמוד א

פרק שלישי

ב. רב יוסף: כתנאי. שחלקו אי ודאי טובלו או אינו טובלו

דר"א: א"צ לקרות שם על מעש"ע של דמאי וחכ"א: קורא שם וא"צ להפריש.

ודחאו אביי: דא"ה עד שחלקו בספיקו שיחלקו בודאי, אלא לכו"ע ודאי טובלו.

וכאן חלקו:לר''א: לא נחשדו עם הארץ על מעשר עני של דמאי, שממון הוא ומפרישו

ולרבנן: כיון שטירחה היא בשבילו לא מפרישו.

ר"ב מרשב"ל: מחלוקת - בחטה, אבל בקמח - דברי הכל כזית.

ורי"ר מרשב"ל: כמחלוקת בזו כך מחלוקת בזו.

תנן א"ל ר"ש: אי אתם מודים לי באוכל נמלה כל שהוא שחייב?

אמרו לו: מפני שהיא כברייתה, אמר להן: אף חטה אחת כברייתה.

ר''ש: לדבריהם אמר, דלדידי אפי' קמח, כל שהוא. תודו בחיטה כברייתה.

ורבנן: בריית נשמה חשובה, חטה לא חשובה.

ת"כ דרי''ר: דר"ש: כל שהוא למכות, אמרו כזית רק לענין קרבן והלמ"מ היא.

האוכל בכורים עד שלא קרא עליהם, קדשי קדשים חוץ לקלעים, קדשים קלים ומעשר שני חוץ לחומה, השובר את העצם בפסח הטהור - ה"ז לוקה ארבעים.

אבל המותיר בטהור, והשובר בטמא - אינו לוקה ארבעים.

הנוטל אם על הבנים

רבי יהודה אומר: לוקה ואינו משלח, וחכ"א: משלח ואינו לוקה.

זה הכלל: כל מצות לא תעשה שיש בה קום עשה אין חייבין עליה.

רבב"ח מרי"ו: זו דברי ר"ע סתימתאה, [ולא אמר כר''ש דקמ''ל דגם ר''ע ס''ל כר''ש].

ומתני' לא כחכ"א: בכורים הנחה מעכבת בהן, וקריאה אין מעכבת בהן.

דתניא אר''ש: 'ותרומת ידך' - אלו בכורים.

מה בא זה ללמדנו? אם לאוכלן חוץ לחומה, ק"ו ממעשר הקל שלוקה,

אלא לאוכל מבכורים עד שלא קרא עליהן, שלוקה.

'ונדבותיך' - זו תודה ושלמים.

מה בא זה ללמדנו? אם לאוכלן חוץ לחומה, ק"ו ממעשר,

אלא לאוכל בתודה ובשלמים לפני זריקה שלוקה.

'ובכורות' - זה הבכור.

מה בא זה ללמדנו אם לאוכלן חוץ לחומה, ק"ו ממעשר, אי לפני זריקה ק"ו מתודה ושלמים,

אלא לאוכל מן הבכור אפי' לאחר זריקה שלוקה.

בקרך וצאנך - זו חטאת ואשם.

מה בא זה ללמדנו? אם לאוכלן חוץ לחומה, ק"ו ממעשר אי לפני זריקה, ק"ו מתודה ושלמים, אי לאחר זריקה, ק"ו מבכור!

אלא לאוכל מחטאת ואשם אף אחר זריקה חוץ לקלעים - שלוקה.

נדריך - זו עולה.

מה בא זה ללמדנו? אם לאוכלן חוץ לחומה, ק"ו ממעשר! אם לפני זריקה, ק"ו מתודה ושלמים! אם לאחר זריקה, ק"ו מבכור! אם חוץ לקלעים, ק"ו מחטאת ואשם!

אלא לאוכל מן העולה לאחר זריקה אפילו בפנים - שהוא לוקה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת מכות · הדף היומי היום