מכות דף כב עמוד א

פרק שלישי

והתנן: המבשל גיד הנשה בחלב ביו"ט ואכלו - לוקה חמש:

א. משום אוכל גיד, ב. מבשל ביו"ט שלא לצורך, ג. מבשל גיד בחלב

ד. אוכל בשר בחלב, ה. הבערה.

ואי אין חילוק מלאכות, כבר התחייב במבשל ואיך יתחייב משום הבערה.

ואין להוציא: הבערה ולהכניס גיד הנשה דא"כ לר"ח לוקה שלוש על אכילתו ולא על בישולו

ואין להכניס: עצי אשירה ואזהרה מולא ידבק בידך דא"כ לילקי משום ולא תביא תועבה

-אלא: שבישלו בעצי הקדש ואזהרה מואשריהם תשרפון באש לא תעשון כן

א. ר"ה: ולחשוב גם הזורע בנחל איתן, ואזהרה מ'אשר לא יעבד בו ולא יזרע!

ב. ר"ח: ולחשוב גם המוחק את השם בהליכתו, ואזהרה 'לא תעשון כן לה'

ג. ר"אב: ולחשוב גם הקוצץ את בהרתו, ואזהרה מ'השמר בנגע הצרעת'

ד. אביי: ולחשוב גם מזיח החושן מעל האפוד, ואזהרה: מ'ולא יזח החושן.

ה. אביי: ולחשוב גם מסיר בדי ארון, ואזהרה: מלא יסורו

ו. רב אשי: ולחשוב גם החורש בעצי אשירה, ואזהרה מ'ולא ידבק בידך מאומה

ז. רבינא: ולחשוב גם הקוצץ אילנות טובות, ואזהרה מ' ואותו לא תכרות'

ח. ר"ז: שבועה שלא אחרוש ביום טוב לא חלה שבועה דמושבע מהר סיניואפי' שאמר בין בחול בין ביו"ט, לא אמרי' מגו דחל בחול חל ביו"ט

-ומתרצינן: הך תנא לית ליה איסור כולל.

[דאי רק לית לשאלה הא יש נזיר, וא"א להעמיד בנזיר שמשון שיכול ליטמא למת]

רבי הושעיא: המרביע שור פסולי המוקדשים - לוקה שנים.

רבי יצחק: המנהיג בשור פסולי המוקדשים לוקה, גוף אחד הוא ועשאו הכתוב כשני גופים

כמה מלקין אותו? ארבעים חסר אחת,

שנא': במספר ארבעים, מנין שהוא סמוך לארבעים.

ר' יהודה: ארבעים שלימות הוא לוקה.

והיכן הוא לוקה את היתירה? בין כתפיו.

אין אומדין אותו אלא במכות ראויות להשתלש.

אמדוהו לקבל ארבעים ולקה מקצת, ואמדו שאין יכול לקבל ארבעים - פטור.

אמדוהו לקבל שמונה עשרה, ומשלקה אמדו שיכול הוא לקבל ארבעים - פטור.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת מכות · הדף היומי היום