מכות דף כא עמוד א

פרק שלישי

והך: שריטה וגדידה אחת היא, אלא ששריטה ביד וגדידה בכלי!- דאמר כרבי יוסי.

תני קמיה דרי"ו: על מת, בין ביד בין בכלי - חייב.

על ע''ז, ביד פטור, בכלי חייב. [דויתגודדו כמשפטם בחרבות ורמחים]

וחייב על הראש. הראה ר''ש: בין פירקי ראשו.

ועל הזקן ב' מכל -צד וא' מלמטה. הראה רב ששת: בין פירקי זקנו.

ר''א כם ניטלו כולן כאחת חייב אחת שסבר: לאו אחד הוא.

• ת"ר: לא תשחית- מלקט ורהיטני פטור.

'לא יגלחו' גילוח שיש בו השחתה- תער.

למד ג"ש, וסבר: שדרך לגלח בהן

הכותב כתובת קעקע, כתב ולא קעקע, קעקע ולא כתב

אינו חייב עד שיכתוב ויקעקע בדיו ובכחול ובכל דבר שהוא רושם.

רשב'י מרש''ש: אינו חייב עד שיכתוב שם את השם,

- שנאמר: וכתובת קעקע לא תתנו בכם אני ה'.

ב''ק לא שיכתוב אני ה' ממש אלא שם ע"ז- אני ה' - ולא אחר.

ר' מלכיא: אסור ליתן אפר מקלה ע''ג מכתו, - שנראית ככתובת קעקע.

ר"נ בדר"א: שפוד ביצה, שפחות כתובות, וגומות נדה - רב מלכיו.

בלורית ע''ז, אפר מקלה (מכות) וגבינה עז לה - רב מלכיא.

ר"פ: מתניתין ומתניתא רב מלכיא, שמעתתא רב מלכיו, סימנך: מתניתא מלכתא

רבב"א: הקפיד אפי' על נקב של כלי שמקיז בו.

רב אשי: כל מקום שיש שם מכה - מכתו מוכחת עליו.

נזיר שהיה שותה יין \מטמא למתים \ מגלח כל היום - חייב רק אחת

אמרו לו אל תגלח אל תגלח והוא מגלח - חייב על כל אחת ואחת.

היה לבוש בכלאים כל היום - חייב רק אחת,

אמרו לו אל תלבש, אל תלבש והוא פושט ולובש חייב עכאו''א.

יש חורש תלם א' וחייב עליו משום שמונה לאוין:

החורש בשור וחמור, ב. ג. והן מוקדשין, ד. וכלאים בכרם,

ובשביעית, ו. ויום טוב, ז. וכהן ח. ונזיר בבית הטומאה.

חנניא בן חכינאי: אף הלובש כלאים. - אמרו לו: אינו השם.

אמר להם: אף הנזיר לא הוא השם.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת מכות · הדף היומי היום