מכות דף ז עמוד א

פרק שני

מי שנגמר דינו וברח, ובא לפני אותו ב"ד - אין סותרין את דינו.

כל מקום שיעמדו שנים ויאמרו: מעידים אנו באיש פלוני שנגמר דינו בב"ד של פלוני, ופלוני ופלוני עדיו - הרי זה יהרג.

סנהדרין נוהגת בארץ ובחוצה לארץ.

סנהדרין ההורגת אחד בשבוע - נקראת חובלנית.

ראב''ע: אחד לשבעים שנה.

ר''ט ור''ע: אילו היינו בסנהדרין - לא נהרג אדם מעולם.

רשב"ג: אף הן מרבין שופכי דמים בישראל.

לפני אותו ב"ד אין סותרין, הא לפני ב''ד אחר סותרין- מחו"ל לא"י

אבל בחו"ל אף בפני ב"ד אחר - אין סותרין

דתניא: ריב"ד משב"ש: ברח מארץ לחוצה לארץ - אין סותרין את דינו,

מחו''ל לארץ - סותרין את דינו, מפני זכותה של ארץ ישראל.

דת"ר: 'והיו אלה לכם לחוקת משפט לדורותיכם וגו' בכל מושבותיכם'

- למדנו לסנהדרין שנוהגת בארץ ובחו"ל

'בשעריך' בשעריך אתה מושיב בתי דינים בכל ופלך ובכל עיר,

ובחו"ל אתה מושיב בכל ופלך ולא בכל עיר.

איבעיא להו: אחת לשבעים שנה נקראת חבלנית, או אורח ארעא היא- תיקו.

וכך היו שואלים: ראיתם טריפה או שלם הרג?

ואת"ל שלם הרג אפשר במקום סייף היה נקב:

ובבועל את הערוה - ראיתם כמכחול בשפופרת?

ורבנן: היו דנים כשמואל דמשיראו כמנאפים.

פרק שני - אלו הן הגולין

אלו הן הגולין: ההורג נפש בשגגה.

היה מעגל במעגילה ונפלה עליו והרגתו,

היה משלשל בחבית ונפלה עליו והרגתו,

היה יורד בסולם ונפל עליו והרגתו - הרי זה גולה.

אבל אם היה מושך במעגילה ונפלה עליו והרגתו,

היה דולה בחבית ונפסק החבל ונפלה עליו והרגתו,

היה עולה בסולם ונפל עליו והרגו - הרי זה אינו גולה.

זה הכלל: כל שבדרך ירידתו - גולה, ושלא בדרך ירידתו - אינו גולה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת מכות · הדף היומי היום