סנהדרין דף סט עמוד א

פרק שישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

הקשה אביי: איש בן תשע שנים ויום אחד, וְאִישׁ שראוי לביאה

-א. א''ל: יש לו, ואינו מוליד כתבואה שלא הביאה שליש דמי.

ב. דבי חזקיה: וְכִי יָזִד אִישׁ - איש מזיד ומזריע, ואין קטן מזיד ומזריע.

ג. רב מרדכי: מזיד לשון בישול דויזד יעקב נזיד.

מתי נתעברה

והא תדרי''ש בן ולא אב,

ולא מדובר שנתעברה אחר שהביא ב' שערות, הוליד קודם שיקיף זקן אין שהות

דהא רבי כרוספדאי: כל ימיו של בן סורר ומורה רק ג' חדשים בלבד!

ולא מדובר שנתעברה קודם שיביא ב' שערות וילדה קודם שיקיף וש''מ קטן מוליד

דדחי' דאיעברה אחר שהביא ב' שערות, וילדה אחר שהקיף זקן.

והך דר' כרוס' פירש ר''ד ממערבא בן ולא הראוי לקרותו אב והיינו ג' חודשים דהריון

אם הולכין בנפשות אחר הרוב

מר' שבתאי: כל ימיו של בן סורר ומורה אינן אלא שלשה חדשים בלבד.

- והאנן תנן משיביא שתי שערות ועד שיקיף זקן או דמלו ג' חדשים המוקדם מהם

מר''הבדר''י ש''מ מר''ש: יולדת לשבעה אין עוברה ניכר לשליש ימיה. דאי ניכר ל''ל ג' סגי בב' חודשים ושליש.

רבינא לרי''ע לעולם ניכר, ולך אחר הרוב,

רהבדר''י בדיני נפשות לא הולכים אחר הרוב ושפטו העדה, והצילו העדה,

רבינא אף בד''נ הולכים אחר הרוב דתנן: א' אומר בשנים בחדש וא' אומר בשלשה עדותן קיימת, שזה יודע בעיבורו של חדש וזה אינו יודע.

ואי לא הולכים אחר הרוב נימא הני דוקא מעידים ורק מכחישים זא''ז, ובהכרח דאזלי' אחר רוב שטועים בעיבור החודש.

רי''ר מדפתי: אף אנן תנינא: בת ג' שנים ויום אחד מתקדשת בביאה, ואם בא עליה יבם קנאה, וחייבין עליה משום אשת איש, ומטמאה בועלה לטמא משכב התחתון כעליון. נישאת לכהן אוכלת בתרומה,

בא עליה פסול פוסלה מכהונה, ערוה מומת עליה והיא פטורה

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סנהדרין · הדף היומי היום