שבועות דף ט עמוד א

-פרק ראשון

ולרי''ש שאין בה ידיעה בתחלה ויש בה ידיעה בסוף בר קרבן הוא,

שעיר הנעשה בחוץ מכפר על שאין בה ידיעה לא בתחלה ולא בסוף.

האי שעירי הרגלים ושעירי ראשי חדשים מכפרין.

ס''ל כר"מ דכל השעירים כפרתן שוה על טומאת מקדש וקדשיו.

והלכתא איתקש חיצון לפנימי דאינו מכפר בשאר עבירות.

ריא"ש טעם דר''י 'ושעיר עזים אחד לחטאת לה', חטא שאין מכיר בו אלא ה' יהא שעיר זה מכפר.

ואף דמיבעי לר"ל: מה נשתנה שעיר של ר"ח שנאמר בו 'לה'

אמר הקב"ה: שעיר זה יהא כפרה על שמיעטתי את הירח. 'לה' ש"מ תרתי

ואינו מכפר על שאר עבירות דשניהם באים בזמן קבוע וכמו דזה אינו מכפר על טומאת מקדש וקדשיו, ה"נ

ושעירי הרגלים

לאו מדרי"ש דמה לר"ח שכן תדיר ומה ליוה"כ שמרובה כפרתו

ואף שכן לומדים מיוה''כ שכתוב כפרה- גילוי מילתא הוא אבל לא ילפי להכל

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת שבועות · הדף היומי היום