שבועות דף ז עמוד ב
-פרק ראשון
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
ה. אלא רבא: 'לכל טומאתו', ושם: עוד טומאתו בו, מה להלן אף כאן טומאת מקדש.
'בה' מיעוט מיותר וא''כ בא לרבות לרבות נבלת עוף טהור.
ואייתר ד'או כי יגע' משמע דלאו בר נגיעה לא, וכתיב בה מיעוט, אחר מיעוט, לרבות.
א. יש בה ידיעה בתחלה ואין בה ידיעה בסוף - שעיר הנעשה בפנים
ת"ר: וכפר על הקדש מטומאות בני ישראל וגו'.- שלוש טומאות
ע"ז: 'למען טמא את מקדשי,
גל''ע לבלתי עשות מחקות התועבות וגו' ולא תטמאו בהם,
בשפיכות דמים 'ולא תטמא את הארץ', יכול על ג' טומאות הללו יהא שעיר מכפר? ת"ל: 'מטומאות בני ישראל', ולא כל טומאות,
ר''י טומאת מקדש וקדשיו, חילק הכתוב מכל טומאות
ר"ש ממקומו מוכרע 'וכפר על הקדש מטומאות', מטומאות של קודש.
'ומפשעיהם לכל חטאתם' חטאים דומיא דפשעים, שאינם בני קרבן.
'לכל חטאתם', חייבי חטאות [לשאין ידיעה בסוף שהשעיר תולה
יש לי להביא ג' טומאות: ע"ז, גילוי עריות, שפיכות דמים.
במזיד ולא התרו בו, בשוגג ולא נודע לו
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת שבועות · הדף היומי היום