שבועות דף ה עמוד ב

-פרק ראשון

מדתנן: המוציא מרשות לרשות חייב, ושם מכניס ונקרא הוצאה

ומדתני מרשות לרשות משמע אפי' מרה"ר לרה"י וקרי הוצאה

שכל עקירת חפץ ממקומו נקרא הוצאה.

רבינא: גם ממתני' דייק דתני: יציאות שבת שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ, ומפרש הכנסה, ש"מ.

רבא רשויות תני, רשויות שבת שתים. [רה''י ורה''ר]

תנן התם, מראות נגעים שנים שהן ארבעה: בהרת - עזה כשלג, שניה לה - כסיד ההיכל. שאת - כצמר לבן, שניה לה - כקרום ביצה.

דלא כר"ע דאמר: זו למעלה מזו וזו למעלה מזו, - יקשה סיד היכל-

דא"כ טיהרת סיד היכל מלצרף חצי גריס שלו,

עם בהרת – א"א שהרי שאת עדיפה ממנה,

ועם שאת – א'א שאינה תולדה שלה.

ואין לדחות דאף קרום ביצה א''א לצרפו עם שאת דסיד עדיף מיניה,

וא''א לצרפו עם סיד שאינו מינו.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת שבועות · הדף היומי היום