יבמות דף יח עמוד א

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ויקשה מהמשנה: עשה בה 'מאמר' ומת שניה חולצת ולא מתייבמת,

משמע שבלי 'מאמר' מתייבמת, הרי היא צרת אא"ח שלא בעולמו בזיקה!

ותירץ: אפי' בלי 'מאמר' חולצת, אלא לאפוקי מב"ש שקונה לגמרי.

ויקשה: דב' אחין ומת אחד, ולא הספיק השני לעשות 'מאמר' עד שנולד אח, ומת, הראשונה - יוצאה דאא"ח שלא בעולמו, ושניה - חולצת או מתייבמת, והרי היא צרת אא"ח שלא בעולמו בזיקה!

ותירץ: הברייתא ר"מ, וסובר 'אין זיקה'.

ואף שלר"מ: ד' אחים, ב' מהן נשואים ב' אחיות, ומתו - חולצות ולא מתייבמות,

ואם לר"מ 'אין זיקה', כיון שמשני בתים הן, שכל אח יייבם אחת!

- זהו מפני, ש'אסור לבטל מצות יבמין', שמא כשאחד יייבם, השני ימות, ותאסר.

ואף שלר"ג שנינו: 'מותר לבטל מצות יבמין' אפי' בודאי, ר"מ אוסר אפי' בספק.

א. אביי מוכיח: שר"י שאמר 'יש זיקה' – למד זאת משמואל רבו.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום