יבמות דף יז עמוד ב
פרק שני
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
ר"נ: דתני ראשונה לא משתבש - ראשונה לנפילה של ייבום.
דתני שניה לא משתבש - שניה בנשואין נישאה פעמיים.
המקור לדין 'אשת אחיו שלא היה בעולמו'
מרב: 'כי ישבו אחים' ישיבה אחת בעולם - ולא אא"ח שלא בעולמו,
'יחדו' מיוחדים בנחלה יורשים זא"ז - ולא אחים מן האם.
רבה: 'אחוה אחוה' מבני יעקב - מן האב ולא מן האם.
וצריך את שניהם: א. 'יחדיו' מיוחדים בנחלה יורשים נחלה אחת, שלא תלמד 'אחוה אחוה' מלוט [שמופנה כמו בני יעקב] שאפי' אחי אביו,
ב. 'אחוה אחוה' אחים רק מאב, שלא תאמר 'יחדו' באבא ואמא,
אף דיבום בנחלה תלוי - ה"א חידוש הוא דשרי ערוה - עד דמייחדי באבא ואמא.
'יש או אין זיקה' ביבם אחד ושנים, מחיים ולאחר מיתה
א. ר"ה מרב: שומרת יבם שמתה - מותר באמה, שסובר 'אין זיקה'.
וקמ"ל: דוקא לאחר מיתה, אבל מחיים 'אסור לבטל מצות יבמין'.
ויקשה: דיבמתו שמתה מותר ב'אחותה', משמע שב'אמה' לא!
ותירץ: אפי' ב'אמה', ונקט 'אחותו' אגב רישא אשתו שמתה.
ב. ר"י: שומרת יבם שמתה - אסור באמה, שסובר 'יש זיקה'.
וקמ"ל: אפי' לאחר מיתה, ד"זיקה בכדי בחנם - לא פקעה".
ומוכיח: דיבמתו שמתה מותר ב'אחותה', משמע שב'אמה' לא!
ודחה: כנ"ל.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום