לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

יבמות דף יז עמוד ב

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ר"נ: דתני ראשונה לא משתבש - ראשונה לנפילה של ייבום.

דתני שניה לא משתבש - שניה בנשואין נישאה פעמיים.

המקור לדין 'אשת אחיו שלא היה בעולמו'

מרב: 'כי ישבו אחים' ישיבה אחת בעולם - ולא אא"ח שלא בעולמו,

'יחדו' מיוחדים בנחלה יורשים זא"ז - ולא אחים מן האם.

רבה: 'אחוה אחוה' מבני יעקב - מן האב ולא מן האם.

וצריך את שניהם: א. 'יחדיו' מיוחדים בנחלה יורשים נחלה אחת, שלא תלמד 'אחוה אחוה' מלוט [שמופנה כמו בני יעקב] שאפי' אחי אביו,

ב. 'אחוה אחוה' אחים רק מאב, שלא תאמר 'יחדו' באבא ואמא,

אף דיבום בנחלה תלוי - ה"א חידוש הוא דשרי ערוה - עד דמייחדי באבא ואמא.

'יש או אין זיקה' ביבם אחד ושנים, מחיים ולאחר מיתה

א. ר"ה מרב: שומרת יבם שמתה - מותר באמה, שסובר 'אין זיקה'.

וקמ"ל: דוקא לאחר מיתה, אבל מחיים 'אסור לבטל מצות יבמין'.

ויקשה: דיבמתו שמתה מותר ב'אחותה', משמע שב'אמה' לא!

ותירץ: אפי' ב'אמה', ונקט 'אחותו' אגב רישא אשתו שמתה.

ב. ר"י: שומרת יבם שמתה - אסור באמה, שסובר 'יש זיקה'.

וקמ"ל: אפי' לאחר מיתה, ד"זיקה בכדי בחנם - לא פקעה".

ומוכיח: דיבמתו שמתה מותר ב'אחותה', משמע שב'אמה' לא!

ודחה: כנ"ל.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום