יבמות דף ו עמוד א

פרק ראשון

ג. מבנין ביהמ"ק, 'את שבתותי תשמרו, ומקדשי תיראו..' -

כולכם חייבין בכבודי, ולא דוחה שבת, בבונה וסותר שיש כרת -

ולהשמיענו ששאר מצוות דוחים,

ודחינו: ב'מחמר' שהוא לאו בלי כרת, ודוקא כאן שרק הכשר מצוה,

ויקשה: שזה כבר למדנו מכיבוד אב!

אלא דחינו: ש'את שבתותי תשמורו ומקדשי תיראו' להיקש -

שמורא מקדש - ממי שהזהיר על המקדש - כשמירת שבת,

ואף כשאין ביהמ"ק קיים - כשמירת שבת שלעולם.

ד. מהבערה, 'לא תבערו אש בכל מושבותיכם, ביום השבת' -

ואף ש'לא תבערו אש' נצרך - לריו"ס: ללאו, ולר"נ: לחלק,

מ"מ 'בכל מושבותיכם' מיותר - דחובת הגוף נוהגת אף בחו"ל!

ומרי''ש: דהו"א 'וכי יהיה באיש חטא.. והומת' - אפי' בשבת שיש כרת,

ו'מחלליה מות יומת' - לא במיתת ב"ד, קמ"ל 'מושבותיכם' - בב''ד.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום