יבמות דף ז עמוד א

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ודחינו: שפירוש הברייתא: דהו"א שמיתת ב"ד ידחה שבת בק''ו - מרציחה שדחתה עבודה החמורה שדוחה שבת, ד'מעם מזבחי תקחנו למות' - כ"ש שתדחה את שבת הקלה שנדחתה מפני עבודה

והסתפק דקבורת מת מצוה תוכיח, שדוחה עבודה ד'ולאחותו' ולא שבת,

וחזר ואמר דקבורת מת מצוה עצמה תדחה שבת, מק"ו הנ"ל!

ולהו"א, פירוש הברייתא: דהו"א שמיתת ב"ד ידחה שבת ש'עשה דוחה לא תעשה'! והסתפק: שמא אינו דוחה ל''ת שיש בו כרת,

וחזר ואמר: עשה דוחה לאו אף שחמור, מ"ל חומר קטן או גדול!

ה. מאשת אח ד'דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל, ללמד על הכלל כולו יצא',

שיצאה מכלל עריות והותרה, להקיש לה שאר עריות שמותרות

ודחינו: דדוקא 'כלל באיסור ופרט באיסור' - 'הנפש אשר תאכל.. שלמים וטומאתו עליו ונכרתה' - שבכלל כל הקדשים היו, ולמעט בדק הבית,

אבל כאן 'כלל באיסור ופרט בהיתר' - היתר אשת אח יצא מכלל איסור עריות!

וכ'דבר שהיה בכלל ויצא לידון בדבר החדש, אינו חוזר לכללו עד שיחזירנו הכתוב בפירוש'

כחטאת - האשם' מה חטאת טעונה מתן דמים ואימורים לגבי מזבח- אף אשם, דבלא זה הו"א שיצא מכללו בבהונות.

ו. אלא: מאשת אח 'במה מצינו' שמתייבמת - אף אחות אשה,

ואף דתרי איסורי - 'הואיל ואישתרי אישתרי' - לכן צריך 'עליה'.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום