עבודה זרה דף מט עמוד א

פרק שלישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ואריא"ר: מודה רבי יוסי, שאם נטע והבריך והרכיב - מותר!

ותנ"ה: מודה רבי יוסי, שאם נטע והבריך והרכיב - מותר!

ואין לומר דשאני לרבי יוסי בין שאר איסורין לשעכו"ם דתניא: שדה שנזדבלה בזבל עבודת כוכבים, וכן פרה שנתפטמה בכרשיני עבודת כוכבים - תני חדא: שדה תזרע, פרה תשחט, ותניא אידך: שדה תבור, ופרה תרזה

מאי לאו הא ר' יוסי והא רבנן!

• אלא רבי יוסי אמר לדידי זה וזה גורם מותר, לדידכו דזה וזה גורם אסור, אודו לי דאף ירקות בימות הגשמים.

ורבנן ס"ל כדר"מ בדר"כ כדאמר רב מרי בריה דרב כהנא.

• אריא"ש: הלכה כרבי יוסי.

[וא"א לתרץ דאי"ז מחלוקת ר"א ורבנן - לאו ר"א ורבנן דשאור

דתנן: שאור של חולין ושל תרומה שנפלו לתוך העיסה, לא בזה כדי לחמץ ולא בזה כדי לחמץ, ונצטרפו וחימצו - ר"א אומר: אחר האחרון אני בא,

וחכ"א: בין שנפל איסור לכתחלה ובין שנפל איסור לבסוף, אינו אסור עד שיהא בו כדי לחמץ;

ואמר אביי: לא שנו אלא שקדם וסילק את האיסור, אבל לא קדם וסילק את האיסור - אסור;

- דאכתי טעמא דר"א לאו כאביי אלא משום אחר אחרון אני בא אם באיסור או בהיתר בין סילקו ובין לא סילקו

ולאו ר"א ורבנן דעצים, דתנן: נטל הימנה עצים אסורה בהנאה, הסיק בה את התנור - חדש יותץ, ישן יוצן,

אפה בו את הפת - אסורה בהנאה, נתערבה באחרים - כולן אסורות בהנאה,

ר"א אומר: יוליך הנאה לים המלח, אמרו לו: אין פדיון לעבודת כוכבים;

רבנן דפליגי עליה דר"א לאו רבנן דעצים דאחמורי מחמרי, אלא רבנן דשיאור

- ודחי' דרבנן דמקילי דווקא בשאור, אבל מכ"ת להקל בעכו"ם ]

• גינה שנזבלה בזבל עכו"ם שלח ר"ע לפני רב יוסף וא'ל דאריא"ש הלכה כרבי יוסי דזה וזה גורם מותר

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת עבודה זרה · הדף היומי היום