לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

בבא בתרא דף יא עמוד ב

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

אכסדרה אין לה ד' אמות,

דטעמם משום פירוק משאו, וכאן יכול להכנס פנימה ולפרק

והך: דשערי בתים ואכסדראות - יש להן ד' אמות.

והיינו באכסדרה רומייתא, ולא באכסדרה דבי רב דחדר גמור הוא

א. ת"ר: בית שער, אכסדרה ומרפסת - יש להן ד' אמות.

היו חמשה בתים פתוחין למרפסת – יש להן ד' אמות בלבד.

ב. בעא רי"ו לול של תרנגולין אם יש לו ד' אמות

ענהו רי"נ: כל הטעם מצד פריקת משא ובלול יכול לטפס לעלות ולרדת

ג. בעא רבא בית - חציו מקורה וחציו אינו מקורה, אם יש לו ד' אמות?

א"ל ר'נ: אין לו, ואפי' קירויו כלפי חוץ, שיכול ליכנס בפנים ולפרק.

ד. בעא ר"ה הרוצה להחזיר פתחו למקום אחר אם בני מבוי יכולין לעכב ?

א"ל ר"א: בני מבוי מעכבין עליו.

ה. אכסניא לפי בני אדם מתחלקת ולא לפי פתחים

תנ"ה: זבל שבחצר מתחלקת לפי פתחים, אכסניא - לפי בני אדם.

ו. ר"ה: אחד מבני מבוי שבקש לסתום כנגד פתחו

- בני מבוי מעכבין עליו, שמרבה עליהן את הדרך.

והך דחמש חצרות פתוחות למבוי - כולן משתמשות עם החיצונה, והחיצונה משתמשת לעצמה, והשאר משתמשות עם השניה, והשניה משתמשת לעצמה ומשתמשת עם החיצונה, נמצאת פנימית משתמשת לעצמה ומשתמשת עם כל אחת ואחת!

- תנאי היא. דאחד מבני מבוי שבקש להחזיר פתחו למבוי אחר

לרבי בני מבוי מעכבין עליו, היה סתום ובקש לפותחו אין מעכבין עליו,

וכן חמש חצרות הפתוחות למבוי

לרבי: כולן משתמשות עם החיצונה, והחיצונה משתמשת לעצמה

לרשב"א: חמש חצרות הפתוחות למבוי כולן משתמשות במבוי.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום