בבא בתרא דף ט עמוד ב

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

רבא: דבר זה אמר לי תינוק ששיבש דרכי אמו [רב ששת] מדר"א,

ו. ואר"א בזמן שבהמ"ק קיים, אדם שוקל שקלו ומתכפר לו, עכשיו שאין בהמ"ק קיים, אם עושין צדקה מוטב, ואם לאו באין גויים ונוטלין

ד'וילבש צדקה כשריון' שכל קליפה וקליפה מצטרפת לשריון גדול,

אף צדקה - כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול.

ר"ח: מ'וכבגד עדים כל צדקותינו, שכל נימא ונימא מצטרפת לבגד גדול,

'עולא משגש ארחתיה דאימיה',

מנין למצורע בימי ספורו שמטמא אדם?

א"ל: הואיל ומטמא בגדים מטמא אדם.

א"ל: שאני טומאה בחבורים [שלובשו], שהרי הסיט נבילה דמטמא בגדים ולא אדם!

א"ל: ואלא שרץ דמטמא אדם מנלן לאו משום דמטמא בגדים!

א"ל בהדיא כתיב 'או איש אשר יגע בכל שרץ

אלא שכ"ז דמטמא אדם - הואיל ומטמא בגדים מטמא אדם?

ראב"א שכ"ז גם כתובה בפירוש: 'או איש' - לרבות את הנוגע, השיבו בבדיחותא.

חלשה דעתו דר"ש, נאלם ראב"א ושכח תלמודו.

באתה אמו לר"ש צווחה וצווחה ולא השגיח בה

אמרה לו: ראה לאותם שינקת מהם, ביקש עליו רחמים ונרפא

ולמעשה כרשב"י: מצורע בימי ספורו לטמא אדם מ'כבוס בגדים' דבימי חלוטו דמטמא אדם,

כ''ד דרשות במעלת הצדקה

ז. ר"א: גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו,

במשה רבינו: 'כי יגורתי מפני האף והחמה',

ובעושה צדקה - 'מתן בסתר יכפה אף ושחד בחיק חמה עזה'.

וחלק על רי"צ: שכופה אף ולא חמה ד'ושחד בחיק חמה עזה', אף ששוחד בחיק - חמה עזה.

ב. א"ד רי"צ: כל דיין שנוטל שחד - מביא חמה עזה לעולם, שנא' 'ושחד בחיק וגו',

ג. רי"צ: כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות ד'הלא פרוש וגו' ועניים מרודים תביא בית כי תראה ערום וגו' ועוד קראי

והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות, ד'ותפק לרעב נפשך ונפש נענה תשביע וזרח בחשך אורך ואפלתך כצהרים, ונחך ה' תמיד והשביע בצחצחות נפשך וגו', ובנו ממך חרבות עולם מוסדי דור ודור תקומם וגו'.

ד. רי"צ: רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד'

והיינו דהקב"ה ממציא לו מעות ועושה בהן צדקה.

רנב"י: הקב"ה ממציא לו בני אדם המהוגנים לעשות להן צדקה, כדי לקבל עליהם שכרו.

שלא כרבה ד'ויהיו מוכשלים לפניך בעת אפך עשה בהם', אמר ירמיה לפני הקב"ה רבש"ע אפילו בשעה שכופין את יצרן ומבקשין לעשות צדקה לפניך, הכשילם בבני אדם שאינן מהוגנין, כדי שלא יקבלו עליהן שכר.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום