בבא קמא דף כד עמוד ב

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ואי לייעודי גברא: יאמרו הראשונים שלא ידעו שכעבור ג' ימים יבוא אלו וייעדוהו

ואין לדחות: דגם למ"ד יעוד שור יגידו שבאו לחייב ח"נ ולא שבאים להעיד בשור

א. שמרמזים, ב. ר''א שבאו רצופים. ג. רבינא: מכירין בעל השור ולא את השור, ומייעדי במה שאומרים שיש לך שור, ואתה צריך לשמור על כל בקרך.

המשסה כלב חבירו בחבירו, מה דין בעל הכלב משסה ודאי פטור, בעל כלב מאי?

אם יכול לומר שלא עשה כלום או שידע בכלבו דכשמשסים אותו משתסי,

א. ר"ז ת"ש: ותם שיהו התינוקות ממשמשין בו ואינו נוגח. הא נוגח - חייב.

דחה אביי: מי תני נגח חייב? שמא הא נגח לא הוי תם, ובנגיחה זו לא מחייב.

ב. ת"ש: שיסה בו את הכלב או נחש פטור. פטור משסה, וחייב בעל כלב.

-דחי': לא, אימא: פטור אף משסה.

• רבא: את"ל: המשסה כלב חבירו בחבירו חייב, שיסהו הוא בעצמו פטור,

- דכל המשנה ובא אחר ושינה פטור

ר"פ לרבא: מר"ל כמותך: בעטה מהלכת ברבוצה פטורה, רבוצה במהלכת חייבת.

- א"ל: אני בכה"ג מחייב, דיש לך רשות לעבור עלי אבל לא לבעוט בי.

שור המזיק ברשות הניזק כיצד?

נגח, נגף, נשך, רבץ, בעט, ברה''ר משלם חצי נזק,

ברשות הניזק - לר''ט: נזק שלם, וחכ"א: חצי נזק.

א''ל ר''ט: ומה במקום שהקל על השן ועל הרגל ברה"ר שהוא פטור, החמיר עליהן ברשות הניזק לשלם נ"ש, מקום שהחמיר על הקרן ברה"ר לשלם ח''נ ק''ו שנחמיר עליו ברשות הניזק לשלם נ"ש!

אמרו לו: דיו לבא מן הדין להיות כנדון, כברה"ר חצי נזק,

אמר להם: אף אני לא אדון קרן מקרן, אני אדון קרן מרגל,

ומה במקום שהקל על השן ועל הרגל ברה"ר החמיר בקרן,

מקום שהחמיר על השן ועל הרגל ברשות הניזק ק''ו שנחמיר בקרן!

אמרו לו: דיו לבא מן הדין להיות כנדון, מה ברה"ר ח''נ, אף ברשות הניזק

דין דיו לבוא מן הדין להיות כנידון

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא קמא · הדף היומי היום