לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

בבא מציעא דף כו עמוד ב

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

• רבא: מה שאמרת בג' אינו חייב להחזיר דווקא באין שו"פ לכאו"א דביש חייב דשותפים הם ולא מייאשו

א"ד רבא: אף שאין בו אלא שוה שתי פרוטות חייב להחזיר. דשותפין הן והאחד ויתר חלקו לחברו

ראה סלע שנפלה

נטלה לפני יאוש ע"מ לגוזלה - עובר בכולן.

משום 'לא תגזול', ו'השב תשיבם', ו'לא תוכל להתעלם'.

ואף דחזרה לאחר יאוש - מתנה הוא שנתן לו, והאיסור עשה.

נטלה לפני יאוש ע"מ להחזירה, ולאחר יאוש נתכוין לגוזלה - עובר משום השב תשיבם.

המתין עד שנתיאשו הבעלים ונטלה עובר רק 'לא תוכל להתעלם'.

• רבא: אותו שראה שנפל זוז מחבירו לחולות ומצאו ולקח לא חייב להחזיר לו והטעם- שאותו שנפל מתייאש אפי' שראה שהביא כברה לסנן דאמר כמו שנפל ממני נפל מאחר ואני אמצא.

מצא בחנות - הרי אלו שלו, בין התיבה ולחנוני - של חנוני.

לפני שולחני הרי אלו שלו, בין הכסא ולשולחני הרי אלו של שולחני.

הלוקח פירות מחבירו או ששילח לו חבירו פירות, ומצא בהן מעות - הרי אלו שלו. אם היו צרורין - נוטל ומכריז.

ב. מצא בחנות הרי אלו שלו

אפילו מונחין ע"ג שולחן.

ואין לדייק: מרישא דלפני שולחני דא"כ נדייק מסיפא דבין הכסא והשולחני.

רבא דייק: מהמשנה למה תני בין הכסא לשולחני ליתני על שולחן, או בשולחנות

- אלא ש"מ: אפילו מונחין ע"ג שולחן - הרי אלו שלו.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא מציעא · הדף היומי היום