בבא מציעא דף צא עמוד ב

פרק שביעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

מין במינו מותר להכניס כמכחול בשפופרת,

ואפילו משום פריצותא אין. דבעבודתו טריד.

מתיב ראב"א: אלו נאמר 'בהמתך לא תרביע' הוו'א לא יאחוז הבהמה כדי שיעלה עליה זכר, ת"ל כלאים דהוא דאסור, הא מין במינו - שרי.

א''כ גם מין במינו – רק אחיזה ולא הכנסה.

ודחי' אחיזה היינו הכנסה וקרי ליה אחיזה לישנא מעליא

מהו להכניס מין ומינו ושאינו מינו לדיר.

כיון שיש את מינו שם אחריו הולך או - אפילו הכי לא?

ופשטי לאיסור דלא כהלכתא, משום פריצותא דעבדי.

היה עושה בידיו ולא ברגליו, ברגליו ולא בידיו, אפילו בכתיפו

ת''ק: הר"ז אוכל.

ריב''י: עד שיעשה בידיו וברגליו.

ב. הרי זה אוכל

ת''ק ד'כי תבא בכרם רעך - בכל מאי דעביד.

ריב"י עד שיעשה בידיו וברגליו.- כשור, שיעשה בידיו וברגליו.

בעי רבר"ה: דש באווזין ותרנגולים, לריב"י מהו?

בכל כחו בעינן איכא, או בידיו ורגליו בעי' וליכא - תיקו

ר"נ מרב"א: פועלים, עד שלא הילכו שתי וערב בגת - אוכלין ענבים ואין שותין יין משהילכו שתי וערב בגת - אוכלין ענבים ושותין יין שניכר עבודתן ביין,

היה עושה בתאנים לא יאכל בענבים, בענבים לא יאכל בתאנים.

אבל מונע את עצמו עד שמגיע למקום יפות ואוכל.

וכולן לא אמרו אלא בשעת מלאכה,

אבל משום השב אבידה לבעלים אמרו: פועלין אוכלין בהליכתן מאומן לאומן, ובחזירתן מן הגת, ובחמור כשהיא פורקת.

איבעיא: עושה בגפן זה, מהו שיאכל בגפן אחר?

אם זה דין במין והוא אותו המין, או דין בכליו של בעה''ב

א. אין להוכיח דאי עושה בגפן זה לא יאכל בגפן אחר, דא''כ איך שור במחובר אוכל - דמיירי בזמורה ארוכה

ב. ולא מדהיה עושה בתאנים לא יאכל בענבים. ומשמע הא תאנים ותאנים אוכל - דאפשר שמודלית על חברתה.

ג. ולא דאבל מונע עצמו עד שמגיע למקום היפות ואוכל, ואם יכול לאכל בגפן אחר, שיאכל,

- שמצד ביטול מלאכה ודאי אסור וכאן בעי לגבי אשתו ובניו.

ד. ולא דמפני השב אבידה לבעלים אמרו פועלים אוכלים בהליכתן מאומן לאומן ובחזירתן מן הגת. והיינו משום שמהלך כעושה ומשום השב אבידה אוכל ולא מדאורייתא מוכח שא''א לאכול בגפן אחר

- ודחי' דאפשר דיכול לאכול בגפן אחר, ומהלך לאו כעושה מעשה.

ה. וא"ד שרצו להוכיח בהיפך -דלאו כעושה מעשה ולכך מדאורייתא לא אוכל הא בעושה אכיל

- ודחי' דלעולם אינו אוכל בגפן אחד ומהלך כעושה מעשה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא מציעא · הדף היומי היום