בבא מציעא דף צג עמוד א

פרק שביעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

אלא בהכרח שבזה גופא חלקו במשנה אי משלו אוכל, או משל שמים.

ואין לומר: שהמשנה בשאין מעלה להן מזונות

דא"כ מאי נימא למ"ד יכול הרב לומר לעבד עשה עמי ואיני זנך

ואין לומר: שחלקו: אי יכול לומר עשה עמי או לא

דוכי לרי"ו יעזוב מתני' [דאין יכול] ונקוט כברייתא?

ואין לומר: דמתני' לכו"ע: משל שמים, ולא קוצץ, וקוצץ דר''הו: היינו מזונות

שא'כ גבי בהמתו תבן נקוץ לה.

קוצץ אדם על ידי עצמו, על ידי בנו ובתו הגדולים, על ידי עבדו ושפחתו הגדולים, על ידי אשתו - מפני שיש בהן דעת. ויכולים למחול

אבל אינו קוצץ על ידי בנו ובתו הקטנים, ולא על ידי עבדו ושפחתו הקטנים, ולא על ידי בהמתו - מפני שאין בהן דעת.

השוכר את הפועלים לעשות בנטע רבעי שלו הרי אלו לא יאכלו, אם לא הודיען - פודה ומאכילן.

נתפרסו עגוליו, נתפתחו חביותיו - הרי אלו לא יאכלו,

אם לא הודיען - מעשר ומאכילן.

שומרי פירות אוכלין מהלכות מדינה, אבל לא מן התורה.

א. שומרי פירות אוכלין מהלכות מדינה, אבל לא מן התורה.

רב: דוקא שומרי גנות ופרדסין,

אבל שומרי גיתות וערימות אוכלין מן התורה. דמשמר כעושה מעשה.

ושמואל: דוקא שומרי גיתות וערימות,

אבל שומרי גנות ופרדסים - אינן אוכלים לא מן התורה ולא מהלכות מדינה. דמשמר לאו כעושה מעשה

והך ד'המשמר את הפרה - מטמא בגדים'

אפי' שאינו כעושה מעשה כאן גזירה שמא יזיז בה אבר.

והך ד'המשמר ארבע וחמש מקשאות לא ימלא כרסו מאחד מהן, אלא מכל אחד אוכל לפי חשבון.

אפי' דמשמר אינו כעושה מעשה,

מה שאוכל - בעקורין שלא נגמרה מלאכתן -שלא ניטל פרח שלהן

רב אשי: מסתבר כשמואל: דתנן: ואלו אוכלין מן התורה: העושה במחובר לקרקע בשעת גמר מלאכה ובתלוש כו'

- מכלל דיש שלא אוכל מן התורה אלא מהלכות מדינה.

והך דסיפא ד'ואלו שאינן אוכלין' בהכרח דלא מן התורה ולא מהלכות מדינה [דא"ה היינו רישא] - והיינו עושה במחובר לקרקע בשעה שאין גמר מלאכה, וכ"ש שומרי גנות ופרדסות. וכשמואל

ארבע שומרים הן: שומר חנם והשואל, נושא שכר והשוכר.

שומר חנם - נשבע על הכל, והשואל משלם את הכל,

וש"ש והשוכר נשבעים על השבורה ועל השבויה ועל המתה, ומשלמין את האבידה ואת הגניבה.

מרב"א: רבי מאיר היא. דשוכר כשומר שכר, והיינו ארבע ודיניהן שלושה

והך דתני איפכא דלר"מ כש"ח ולר"י כש"ש - לרבב"א איפכא קתני

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא מציעא · הדף היומי היום