בכורות דף כח עמוד ב

פרק רביעי

ארנב"י: מתני' גם דיקא, ר' מאיר אומר: הואיל ונשחט שלא על פי מומחה - אסור, ש"מ קנס הוא.

איבעיא להו: מפני המשתנין - וכולם משתני, או"ד - יש דמשתני ויש דלא משתני?

נפק"מ לאכחושי סהדי, אם אמרת, כולם משתני שקרי הם, ואם אמרת, יש דמשתני ויש דלא משתני - סומכים עליהם,

מה? ת"ש דארבב"ח שח לי רבי יאשיה דמן אושא: בא ואראך בדוקין שהן משתנים.

מדקאמ"ל בא ואראך - מכלל דיש דמשתני ויש דלא משתני.

לימא תנן סתמא כר"מ? שמא בדוקין שבעין, ודברי הכל.

תנא: כשהוא משלם, משלם רביע לדקה, ומחצה לגסה.

כר"פ: זה הפסד מרובה וזה הפסד מועט,

א"ה לפום פסידא לישלם! ארהב"מ מדראב"א: משום גזירת מגדלי בהמה דקה נגעו בה.

דן את הדין, זיכה את החייב וחייב את הזכאי,

טימא את הטהור וטיהר את הטמא - מה שעשה עשוי, וישלם מביתו,

ואם היה מומחה לב"ד - פטור מלשלם.

לא בהכרח דסתמא מתני' כר'מ דדאין דינא דגרמי? - אר"א מרב: כגון שנשא ונתן ביד,

חייב את הזכאי - כגון שנשא ונתן ביד,

זיכה את החייב -רבינא: כגון שהיה לו משכון ונטלו הימנו.

טימא את הטהור- דאגע בהם שרץ, טיהר את הטמא - שעירבן עם פירותיו:

ומעשה בפרה שניטלה האם שלה והאכילה רבי טרפון לכלבים;

ובא מעשה לפני חכמים ביבנה והתירוה שאמר תודוס הרופא: אין פרה וחזירה יוצאה מאלכסנדריא של מצרים שאין חותכין האם שלה בשביל שלא תלד.

אמר רבי טרפון: הלכה חמורך טרפון!

אמר לו ר"ע: ר' טרפון, אתה מומחה לב"ד - וכל המומחה לב"ד פטור מלשלם.

אחת - דטעה בדבר משנה חוזר,

ועוד א"נ בשיקול הדעת טעיתה - מומחה לב"ד אתה, וכל המומחה לב"ד פטור מלשלם.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בכורות · הדף היומי היום