ברכות דף כח עמוד ב

פרק רביעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ר"א: חלש ולא בא לדרשת רב יוסף. וכשהגיע למחרת,

אביי: רצה להניח דעתו אמר: שלא הגיע שחלש ליבו,

ולא טעם משהו דאסור שיטעום כלום קודם שיתפלל מוסף,

ולא התפלל ביחידות קודם דאסור להקדים תפלתו לתפילת הציבור א"ל דווקא אם מתפלל עם הציבור,

אין הלכה כר"ה דאסור קודם מוסף. ולא כריב"ל דאסור קודם מנחה

רבי נחוניא בן הקנה התפלל

בכניסתו לביהמ''ד שלא יארע דבר תקלה על ידי,

וביציאתו - אני נותן הודאה על חלקי.

בכניסתו יהר"מ ה' אלהי שלא יארע דבר תקלה על ידי, ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חברי, ולא אומר על טמא טהור ולא על טהור טמא, ולא יכשלו חברי בדבר הלכה ואשמח בהם.

ג. ביציאתו מודה אני לפניך ה' אלהי-

ששמת חלקי מיושבי ביהמ"ד ולא שמת חלקי מיושבי קרנות,

אני משכים לד"ת והם משכימים לדברים בטלים,

אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכר,

אני רץ לחיי העוה"ב והם רצים לבאר שחת.

כשחלה רבי אליעזר, נכנסו תלמידיו לבקרו.

א"ל: רבינו, למדנו אורחות חיים ונזכה בהן לחיי העוה"ב.

א"ל: הזהרו בכבוד חבריכם, ומנעו בניכם מן ההגיון, והושיבום בין ברכי תלמידי חכמים, וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדים, ובשביל כך תזכו לחיי העוה"ב.

וכשחלה ריב"ז, נכנסו תלמידיו לבקרו.

כיון שראם התחיל לבכות.

א"ל תלמידיו: נר ישראל, עמוד הימיני, פטיש החזק, מפני מה אתה בוכה?

א"ל: אילו היו מוליכין אותי לפני מלך בשר ודם, שהיום כאן ומחר בקבר, שאם כועס עלי אין כעסו כעס עולם, ואם אוסרני אין איסורו איסור עולם, ואם ממיתני אין מיתתו מיתת עולם, ואני יכול לפייסו בדברים ולשחדו בממון אעפ"כ הייתי בוכה.

ועכשיו שמוליכים אותי לפני ממ"ה הקב"ה, שהוא חי וקיים לעולם ולעולמי עולמים, שאם כועס עלי כעסו כעס עולם, ואם אוסרני איסורו איסור עולם, ואם ממיתני מיתתו מיתת עולם, ואיני יכול לפייסו בדברים ולא לשחדו בממון.

ועוד ואיני יודע באיזה מוליכים אותי אם בשל ג"ע או בשל גיהנם, ולא אבכה?

אמרו לו: רבינו, ברכנו! א"ל: יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא ב"ו.

אמרו לו: עד כאן? א"ל: ולואי! תדעו, כשאדם עובר עבירה אומר: שלא יראני אדם. בשעת פטירתו, א"ל: פנו כלים מפני הטומאה, והכינו כסא לחזקיהו מלך יהודה שבא.

ר"ג: בכל יום ויום מתפלל אדם שמנה עשרה. רי"ה: מעין י"ח,

ר"ע: אם שגורה תפלתו בפיו מתפלל י"ח, ואם לאו מעין י"ח

ר"א: העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנונים.

רי"ה: הולך במקום סכנה מתפלל תפלה קצרה, ואומר: הושע ה' את עמך את שארית ישראל, בכל פרשת העבור יהיו צרכיהם לפניך, בא"ה שומע תפלה.

רוכב על החמור ירד ויתפלל, ואם א"א יחזיר את פניו,

ואם א"א יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשים.

המהלך בספינה או באסדא יכוין לבו כנגד בית קדשי הקדשים.

ו. י"ח ברכות

א. ר"ה: כנגד י"ח אזכרות בהבו לה' בני אלים.

ב. ריו"ס: כנגד י"ח אזכרות שבקר"ש.

ג. ריב"ל: כנגד י"ח חוליות שבשדרה.

המתפלל צריך שיכרע [ג]

א. לריב"ל: עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרה.

ב. עולא: עד כדי שיראה איסר כנגד לבו.

ג. ר"ח: כיון שנענע ראשו שוב א"צ. רבא: והוא שמצטער ונראה שרוצה לכורע.

י"ח, וברכת המינים ביבנה תקנוה. [ג]

לרשב"ג: וכנגד אל הכבוד הרעים,

לרב יוסף: כנגד אחד שבקר"ש.

ריב"ל: כנגד חוליא קטנה שבשדרה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ברכות · הדף היומי היום