לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

ברכות דף לו עמוד ב

פרק שישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ג. אלא רבא: שומר לפרי כשלקחת לשומר מת הפרי, כאן לא מת הפרי,

מעשה ולקחו לנץ הרימון ויבש הרמון, והוציאו לפרח מהאביונות ונתקיימו.

והלכה כמבר"א: שזרק את האביונות ואכל את הקפריסין.

וה"נ לאו פרי לגבי ברכות, ומברכים בפה"א.

פלפלי

ר"ש: שהכל.

רבא: כלום. ולטעמו דכס פלפלי או זנגביל ביוה"כ פטור,

והך דלר''מ: 'וערלתם ערלתו את פריו',

'עץ מאכל' להביא עץ שטעם עצו ופריו שוה, זה הפלפלין,

ללמדך שהפלפלין חייבין בערלה, ושאין א"י חסרה כלום,

ד'לא תחסר כל בה -היינו ברטוב, ורבא מיירי ביבש.

רבנן למרימר: כס זנגביל ביוה"כ פטור.

והך דרבא: דזנגויל שבא מכוש שרי, שאין בזה בשול עכום,

וברכתה בפה"א היינו ברטוב

חביץ קדרה ודייסא- ר"י: שהכל נהיה בדברו, ר"כ: במ"מ.

בדייסא לבד - ד"ה במ"מ

דייסא כעין חביץ קדרה

ר"י: שהכל דבש עיקר. ר"כ: במ"מ דסולת עיקר.

רב יוסף: מסתבר כר"כ, דרב ושמואל כל שיש בו מחמשת המינין מברכין עליו במ"מ.

וצריכא: להך דכל שהוא מחמשת המינין דאפי' ע"י תערובות,

וצריכא: לכל שיש בו לאפוקי אורז ודוחן,

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ברכות · הדף היומי היום