חולין דף קיד עמוד ב
פרק שביעי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
אה"נ ובחלב אמו מבעי לכדתניא: 'בחלב אמו' - אין לי אלא בחלב אמו, היא עצמה בחלבה מנין? אמרת, ק"ו, ומה במקום שלא נאסר פרי עם פרי בשחיטה - נאסר פרי עם האם בשחיטה, מקום שנאסר פרי עם פרי בבשול, אינו דין שנאסר פרי עם האם בבשול!
ת"ל: ' בחלב אמו.
הא למ"ל קרא? הא אתיא לה!
• אמר רב אחדבוי בר אמי: משום דאיכא למימר, סוס בן סוסיא אחי פרדה יוכיח, שאסור פרי עם פרי - ומותר פרי עם האם!
- התם זרע האב הוא דגרים, דהא פרד בן סוסיא אחי פרדה יוכיח, שמותר פרי עם פרי - ואסור פרי עם האם;
• אלא אמר מר בריה דרבינא: משום דאיכא למימר, עבד בן שפחה אחי משוחררת יוכיח, שאסור פרי עם פרי - ומותר פרי עם האם!
- התם גט שיחרור הוא דגרים, דהא עבד בן משוחררת אחי שפחה יוכיח, שמותר פרי עם פרי - ואסור פרי עם האם;
• אלא אראב"א: משום דאיכא למימר, כלאי זרעים יוכיחו, שאסור פרי עם פרי - ומותר פרי עם האם!
- כלום נאסר פרי עם פרי - אלא ע"י האם, דהא חיטי ושערי בכדא ולא מיתסרו;
• אלא אר"א: משום דאיכא למימר, מה לפרי עם פרי - שכן שני גופים, תאמר בפרי עם האם שכן גוף אחד, משום הכי איצטריך קרא.
• רב אשי: מנין לבשר בחלב שאסור באכילה 'לא תאכל כל תועבה' כל שתעבתי לך הרי הוא בבל תאכל,
ובהנאה כר"א מר"א: כל מקום שנאמר לא יאכל לא תאכל לא תאכלו - אחד איסור אכילה ואחד איסור הנאה במשמע, עד שיפרוט לך הכתוב כדרך שפרט לך בנבלה - לגר בנתינה ולעכו"ם במכירה.
דתניא: 'לא תאכלו כל נבלה לגר אשר בשעריך תתננה ואכלה או מכור לנכרי', אין לי אלא - לגר בנתינה, ולעכו"ם - במכירה, לגר במכירה מנין? ת"ל: 'לגר תתננה או מכור',
לעכו"ם בנתינה ת"ל: 'תתננה או מכור לנכרי', נמצא לר"מ: אחד גר ואחד עכו"ם בין במכירה בין בנתינה
רבי יהודה: דברים ככתבן, לגר - בנתינה, ולעכו"ם - במכירה.
מ"ט דר"י: אי ס"ד כדקאמר ר"מ, לכתוב רחמנא 'לא תאכלו כל נבלה לגר אשר בשעריך תתננה ואכלה ומכור',
'או' למ"ל? ש"מ: לדברים ככתבן הוא דאתא, לגר - בנתינה, ולעכו"ם במכירה;
ור"מ אמר לך: האי 'או' - להקדים נתינה דגר למכירה דעכו"ם;
ור"י - להקדים נתינה דגר למכירה דעכו"ם לא צריך קרא,
דסברא הוא: זה אתה מצווה להחיותו, וזה אי אתה מצווה להחיותו.
(סימן: שבת חורש וכלאי זרעים אותו ואת בנו ושילוח הקן).
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת חולין · הדף היומי היום