חולין דף עא עמוד א
פרק רביעי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
ובלשון הזה אמר לי: חבל על בן עזאי שלא שימש את רבי ישמעאל!
חיה בכלל בהמה ד'זאת הבהמה אשר תאכלו שור שה כשבים וגו' איל וצבי ויחמור וגו', .
בהמה בכלל חיה ד'זאת החיה אשר תאכלו מכל הבהמה אשר על הארץ כל מפרסת פרסה',
חיה טהורה בכלל בהמה טהורה - לסימנים,
חיה טמאה בכלל בהמה טמאה - להרבעה,
בהמה טמאה בכלל חיה טמאה - לכדרבי; דנאמרה כאן ולהלן בהמה טמאה, מה להלן, אף כאן טומאת קדש.
בהמה טהורה בכלל חיה טהורה - ליצירה, דתנן: המפלת מין בהמה חיה ועוף, בין טמאין בין טהורין, לר"מ: אם זכר - תשב לזכר, אם נקבה - תשב לנקבה, אינו ידוע - תשב לזכר ולנקבה,
וחכ"א: כל שאינו מצורת אדם אינו ולד. ולרבנן, האי קרא כוליה לכדרבי אתא.
האשה שמת ולדה בתוך מעיה, ופשטה חיה את ידה ונגעה בו
- החיה טמאה טומאת שבעה, והאשה טהורה עד שיצא הולד.
רבה: כשם שטומאה בלועה אינה מטמאה, כך טהרה בלועה אינה מיטמאה.
טומאה בלועה מ'והאוכל מנבלתה יכבס בגדיו', והיינו דאכל סמוך לשקיעת החמה, וקאמר רחמנא טהור;
ודחי# דשאני התם דלא חזיא לגר והניחא לרי"ו דאמר: אחת זו ואחת זו - עד לכלב, שפיר;
אלא לבר פדא דאמר: טומאה חמורה לגר, וטומאה קלה עד לכלב משום דלא חזיא לגר הוא!
נהי דלא חזיא בפניו, שלא בפניו מיחזיא חזיא ליה.
-
טהרה בלועה מק"ו: מכלי חרס המוקף צמיד פתיל שאינו מציל על טומאה שבתוכו מלטמא, דטומאה רצוצה בוקעת ועולה עד לרקיע, ומציל על טהרה שבתוכו מלטמא,
כ"ש לאדם שמציל על טומאה שבתוכו מלטמא, שיציל על טהרה שבתוכו מליטמא
וא"א לפרוך דמה לכלי חרס שאין מטמא מגבו, משא"כ באדם המטמא מגבו
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת חולין · הדף היומי היום