סנהדרין דף לג עמוד א

פרק רביעי

ורמינהו: דן את הדין, זיכה את החייב חייב את הזכאי, טימא את הטהור, טיהר את הטמא - מה שעשה עשוי, וישלם מביתו!

-א. רב יוסף: כאן במומחה שיכול להחזיר הדין, כאן שאינו מומחה שישלם מביתו.

והך דתני ובמומחה מחזירין- כשיש גדול הימנו בחכמה ובמנין

ב. ר''ש טעה בדבר משנה חוזר, כאן שטעה בשיקול הדעת אינו חוזר.

טעה בדבר משנה אפי' בר''ח ור''א וברב ושמואל, וברבינא ור''א

ר''פ: כגון ב' תנאי או אמוראי דחלקו, ולא נאמרה הלכה כמאן ונהג כחד מהן, וסוגיא דשמעתא אזלי כאידך - היינו שיקול הדעת.

הקשה רה''מ לר''ש: מעשה בפרה שניטלה האם שלה, והאכילה ר''ט לכלבים.

ובא מעשה לפני חכמים ביבנה והתירוה. שאמר תודוס הרופא: אין פרה וחזירה יוצאת מאלכסנדריא אא''כ חותכין האם שלה, כדי שלא תלד.

אר"ט הלכה חמורך טרפון! שחשב שיצטרך לשלם הנזק

א''ל ר''ע חדא טועה אתה בדבר משנה ולכך חוזר. ועוד: גם אם בשיקול הדעת טעית - מומחה לרבים אתה, ופטור מלשלם.

רנב''י לרבא: מה הקשה רה''מ לר''ש הרי פרה אינה לפנינו שהדין יחזור

-כך א''ל: אי טעה בדבר משנה לא חוזר - קם דינא, זהו שפחד ר''ט

ולכך א''ל: מומחה אתה, פטור מלשלם.

אבל אי טעה בדבר משנה חוזר יאמר לו אילו היתה פרה בעין הדין לא היה דין א''כ גם עכשיו אף שאתה מומחה תשלם

תירוץ ג. רב חסדא כאן - שנטל ונתן ביד שחייב, כאן - שלא נטל ונתן ביד.

א. וכגון חייב את הזכאי שנטל ונתן ביד, זיכה את החייב דא''ל פטור אתה

ומתניתין דיני ממונות לזכות ולחובה היינו לזכות שהיא חובה,

שכמותה מחזירין בנפשות לזכות, ולא לחובה - זכות שהיא חובה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סנהדרין · הדף היומי היום