סנהדרין דף לג עמוד ב

פרק רביעי

קשה- א. חובה של מי - לאו של גואל הדם - דמשום חובתו נהרוג לזה?

ב. מאי בין זכות בין חובה הא רק בזכות שהיא חובה - קשיא.

ב. כגון שהיה לו בידו משכון ונטלו ממנו, טימא את הטהור שיטמאו בידיים, טיהר את הטמא - שעירבן בין פירותיו הטמאים של הנשאל.

תנו רבנן: נקי אַל תַּהֲרֹג ליוצא מב''ד חייב, ואמר א' יש לי ללמד עליו זכות מחזירין אותו

וְצַדִּיק אַל תַּהֲרֹג ליוצא מב''ד זכאי, ואמר א' יש לי ללמד עליו חובה, שאין מחזירין אותו.

רשב''א וחילופא למסית דלֹא תַחְמֹל וְלֹא תְכַסֶּה עָלָיו. ר''כ מכִּי הָרֹג תַּהַרְגֶנּוּ.

ר''ש ותנ''ה: חייבי גליות - אתיא רצח, רצח. - חייבי מלקיות - אתיא רשע רשע.

ארי''ו: אבל טעה בדבר שהצדוקין מודין בו, זיל קרי בי רב הוא.

בעא מרחב''א טעה בנואף ונואפת מהו? –א''ל חוזר כשהאש בוערת צלה דלעתך

והך דאין דחוזרין: כגון שטעה שלא כדרכה.

הכל - היינו באחד מן התלמידים ולכו''ע

ולא בעדים דהא נחלקו בזה ריב''י ורבנן וא''כ אינו כרבנן

דתניא: וְעֵד אֶחָד לֹא יַעֲנֶה בְנֶפֶשׁ - בין לזכות בין לחובה,

ריב''י: לזכות, ולא לחובה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סנהדרין · הדף היומי היום