סנהדרין דף פז עמוד א

פרק עשירי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ת"ר: 'כי 'יפלא' ממך דבר' במופלא שבבית דין הכתוב מדבר.

'ממך', זה יועץ, וכן אומר: 'ממך יצא חשב על ה' רעה יעץ בליעל'.

'דבר' - זו הלכה,

'למשפט' - זה הדין.

'בין דם לדם' - בין דם נדה, דם לידה, דם זיבה.

'בין דין לדין' - בין דיני נפשות, דיני ממונות, דיני מכות,

'בין נגע לנגע' - בין נגעי אדם, נגעי בתים, נגעי בגדים,

'דברי' - אלו החרמים והערכין וההקדשות.

'ריבת' - זו השקאת סוטה, ועריפת עגלה, וטהרת מצורע.

'בשעריך' - זו לקט שכחה ופאה.

'וקמת' - מבית דין,

'ועלית' מלמד שביהמ''ק גבוה מארץ ישראל, מא''י מכל הארצות.

אל המקום - מלמד שהמקום גורם.

ארץ ישראל גבוהה מכל הארצות- 'אשר העלה ... ומכל הארצות

זקן ממרא [ג]

לר"מ: חייב רק על דבר שזדונו כרת ושגגתו חטאת,

הכא: 'כי יפלא ממך דבר למשפט', התם 'ונעלם דבר מעיני הקהל'.

מה להלן - דבר שחייב על זדונו כרת ועל שגגתו חטאת, אף כאן

לר"י: על דבר שעיקרו מדברי תורה ופירושו מדברי סופרים.

'על פי התורה אשר יורוך' - עד דיש 'תורה' ו'יורוך'.

ר"ש: אפילו דקדוק אחד מדקדוקי סופרים.

'אשר יגידו לך מן המקום ההוא' - אפילו כל דהו.

רהב"ח לרבא תרגמא למתני' אליבא דר"מ א"ל רבא לר"פ: צא תרגם לו.

'כי יפלא' במופלא שבבית דין הכתוב מדבר.

'ממך'- זה יועץ, שיודע לעבר שנים ולקבוע חדשים.

כדתנן: הן העידו שמעברים את השנה כל אדר, שהיו אומרים עד הפורים.

דאי להאי גיסא שרי חמץ בפסח, ואי להאי גיסא שרי חמץ בפסח.

'דבר' - זה הלכה, זו הלכות אחד עשר.

לרי"ו: עשירי, עשירי כתשיעי, מה תשיעי בעי שימור - אף עשירי בעי

ר"ל: עשירי כאחד עשר. מה יא' לא בעי שימור - אף עשירי לא.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סנהדרין · הדף היומי היום