לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

שבועות דף כ עמוד א

פרק שלישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

אביי: ומתני' בשאין מסרבין בו לאכול,לכן שבועה היינו לאכול

ברייתא במסרבין בו לאכול אז שבועה היינו שלא יאכל

- ב. ר''א: תני: שבועה שאי אוכל לך. קמ''ל דאי''ז לשון מקולקלת.

ת"ר: מבטא - שבועה, איסר מיתפיס בשבועה, איסור איסר אם: מיתפיס בשבועה כמוציא שבועה מפיו דמי חייב, ואם לא פטור.

אביי: 'מבטא' שבועה מ'או מבטא שפתיה אשר אסרה על נפשה', ולא אמרה שבועה א"כ אסרה עצמה במבטא

רבא: מיתפיס בשבועה אינו כמוציא שבועה וה"ק: 'מבטא' שבועה, איסר גם שבועה, ואיסור איסר פעמים שהוא כנדר שהטילו הכתוב בין נדר לשבועה,

הוציאו בלשון נדר - נדר, בלשון שבועה - שבועה.

היכן הטילו? 'ואם בית אישה נדרה או אסרה אסר על נפשה בשבועה וגו'.

ולטעמם דמתפיס בשבועה

אביי: כמוציא שבועה מפיו ורבא: אינו כמוציא שבועה מפיו.

מיתיבי: איזה איסר האמור בתורה? האומר: הרי עלי שלא אוכל בשר ושלא אשתה יין כיום שמת בו אביו, כיום שמת בו פלוני, כיום שנהרג בו גדליה בן אחיקם, כיום שראה ירושלים בחורבנה - אסור.

ואמר שמואל: והוא שנדור ובא מאותו היום.

לאביי: מדמתפיס בנדר נדר - מתפיס בשבועה שבועה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת שבועות · הדף היומי היום