שבועות דף כג עמוד ב

פרק שלישי

ולאו ע"י תערובת. - דאימא וכן של שעורים וכן של כוסמין, פת פת למה לי? שמע מיניה לחלק.

א. שאני מלחם דהכא ס"ד שמא למיפטר עצמו ממשקין אחרים בא וקמ"ל דחייב אחת.

ב. ר"פ: הכא במונחין לפניו עסקינן,והיה לו לומר שלא אשתה אלו ומינייהו.

ג. ראבדר"א: במסרהב בו חבירו עסקינן, דא"ל בוא ושתה עמי יין ושמן ודבש, לחייב אכאו"א דהו"ל לומר שבועה שלא אשתה עמך,

• תנן התם: תן לי חטין ושעורין וכוסמין שיש לי בידך, שבועה שאין לך בידי כלום אינו חייב אלא אחת,

שבועה שאין לך בידי חטין ושעורין וכוסמין - חייב על כל אחת ואחת.

- וארי"ו: אפי' פרוטה מכולם מצטרפת.

פליגי בה רב אחא ורבינא, חד אמר: אפרטי מיחייב, אכללי לא מיחייב. וחד אמר: אכללי נמי מיחייב.

רבא: התם מיחייב אכללא ומיחייב אפרטא, דהא אי משתבע והדר משתבע מיחייב תרתי,

הכא אי ס"ד איתא בכללא, אפרטי אמאי מיחייב? מושבע ועומד הוא !

הא גופא קשיא אמרת: שבועה שלא אוכל, ואכל ושתה אוכלין ומשקין שאין ראוין לשתיה פטור,

והדר תני: שבועה שלא אוכל, ואכל נבילות וטריפות, שקצים ורמשים - חייב,

רישא דפטור היינו בסתם, וסיפא דחייב במפרש.

מפרש נמי גופיה תיקשי, אמאי? מושבע מהר סיני הוא.

רב ושמואל ורי"ו: בכולל דברים המותרין עם דברים האסורין.

ור"ל: אי אתה מוצא אלא אי במפרש חצי שיעור ואליבא דרבנן, אי בסתם אליבא דר"ע: דאדם אוסר עצמו בכל שהוא.

רי"ו: לא אמר כר"ל, דמוקים למתניתין כדברי הכל,

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת שבועות · הדף היומי היום